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当代小说杂志社
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当代小说杂志

《当代小说》由济南市文学艺术界联合会主办,省级期刊,被中国期刊全文数据库(CJFD)收录。当代小说以文学、艺术、教育及社会学为主,兼哲学、历史和人文科学,集学术性、权威性、专业性于一体。
  • 主管单位:济南市文学艺术界联合会
  • 主办单位:济南市文联
  • 国际刊号:1000-7946
  • 国内刊号:37-1068/I
  • 出版地方:山东
  • 邮发代号:24-55
  • 创刊时间:2005
  • 发行周期:月刊
  • 期刊开本:A4
期刊级别: 省级期刊
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当代小说 2011年第02期杂志 文档列表

当代小说杂志小说新作

幸福树

摘要:当咚咚咚的敲门声乍然响起的时候,芳岛幸子手里的剪刀惊落到了地上。事实上,剪刀没有直接落地,而是在她的左大拇脚趾和食趾间戳了一下,才弹落到地面。一阵钻心的疼痛从脚尖弥漫到心脏。芳岛幸子顾不上低头细看,慌忙跑去拔开门闩。
4-5

第48号公墓

摘要:门环扣打厚重铁门的声音,沉闷又刺耳,远远听去,像是响雷炸开在乌云密布的雨天。实际上,这的确是一个雨天,只不过,错落交织的雨丝飘在风中,给原本阴郁的天气带来一点浪漫和诗意。
5-7
当代小说杂志诗与散文

红蔷薇

摘要:他需要一朵红蔷薇。昨天那个女孩说,只要一朵红蔷薇,便与他共舞到天亮。说话的时候她的头发飞扬在风里,隐约微笑着。然而。是的,然而。他没有这样的蔷薇花,他窗前那个蔷薇树已经在这个开放的季节里干枯,只剩下飘零的叶和杂生的枝,为此他忧郁不堪。那些欢快的阳光流金般地淌过书桌上发黄的纸页,诗句冲撞着他的大脑,却已无心书写。他爱的那个女孩,应该有一朵娇艳欲滴的花,他必须找到。
7-8

一句话 一辈子

摘要:那段时间,我在学校的宿舍里老丢钱。明明早上刚放抽屉里的,下午再找就没了。女朋友常来我宿舍,她把包放我桌上,出去办事儿,再回来,包里的钱就少了。起初,她还以为我花了她的钱呢。我解释的时候,她还半信半疑。
8-8

在孩子的心灵播撒自信的种子

摘要:不管假期还是平时周末,许多家长都让孩子参加各种各样的辅导班。可我什么班也没给孩子报,因为妻子是教师,我也多年执鞭三尺讲台,在家就可以辅导孩子。
8-8

台儿庄古城短章25首

摘要:泰和楼 一条船从1938年开始出发 《血战台儿庄》之后缓缓到达。 运河又一次迎来, 泰和楼下、龙船竞相开拔。
9-10

短诗17首

摘要:闲笔一 天上自由鸟,曾经密林枝。 纵使有闲情,莫理风月事。
10-10
当代小说杂志作家作品新论

文体学分析《弃儿汤姆·琼斯的历史》的语言特征

摘要:英国小说家亨利·菲尔丁(1707-1754)在英国文学史上占有重要地位,其小说对英国及欧洲小说的发展起到了极大的促进作用,尤其是小说在语言和结构方面对后世小说家产生了空前的影响。然而200多年来,批评家们始终着眼于这部杰作的情节、人物塑造、道德等诸多方面的研究,语言研究却一直受到冷落。作为欣赏和理解一部小说及作者写作才华的手段,文体研究是必不可少的。
11-12

试析《呼兰河传》的叙事艺术

摘要:《呼兰河传》在人物形象和戏剧性的情节方面并没有多少看点,它在某种程度上更像一首散文诗,一幅风俗画。这跟作者的叙事角度、叙事速度与节奏、叙事场景营造上的声乐、诗画特点是分不开的。在叙事角度上,《呼兰河传》分别采用了第三人称的成人视角、童年视角和第一人称成人视角,这种视角间的转换使小说别具风味。整篇小说使用了大量短句,节奏轻快,重复的大量使用延长了读者的感受并且读起来朗朗上口,使整篇小说具有浓浓的诗意。由于作者特别注重对场景的时空性和色彩的把握以及简笔勾勒等绘画技法的使用,《呼兰河传》的确具有风景画、讽刺性漫画的特点。
12-13

似无形胜有形——浅析《黛西·米勒》同名女主人公死亡原因

摘要:《黛西·米勒》是美国作家亨利·詹姆斯的成名作,小说中同名女主人公黛西·米勒的死亡结局引起许多研究者的关注。本文试从文化冲突、父权缺失、等级制度三个角度分析引起黛西之死的背后隐藏的原因。
14-15

契诃夫对汪曾祺小说创作的影响

摘要:契诃夫的小说文风自然,质朴,单刀直入,不拖泥带水,高度浓缩与深入浅出的表现,更增加了作品的韵味;汪曾祺的小说创作就受到了他的很大影响,汪曾祺在很多文稿中也谈到契诃夫对他的影响。在本文中,笔者从三个方面来谈契诃夫对汪曾祺小说创作的影响:小说取材和写作角度;人道主义以及情节的淡化。
15-16

平衡欲望之旅——对《伊琳娜的礼帽》的解读

摘要:文章试从叙事学和心理分析等角度对铁凝短篇小说《伊琳娜的礼帽》进行简要分析
16-17

也谈《离婚》的二元性

摘要:以往,对老舍小说研究基本上集中在对其文化内涵的阐释上,并取得了丰硕的成果。但是,由于"文化"这一概念内涵过于庞大复杂,使过去谈老舍小说文化内涵往往把文化看成一个自足体,脱离了作为线索的人性思考,并且掩盖了老舍人生、人性思考的独立性。为了补足这方面的不足,本文从一个新的视角来重新解读《离婚》这部小说,探讨作品所包含的一系列二元性关系,以及隐藏在二元性关系之下的作者对生命主题的思索。
18-19

《最后一名女知青》叙事艺术研究

摘要:作为当代文坛上一个不断进行叙事实验的作家,阎连科的作品具有独特的价值意义。本文试图从叙事角度来探析《最后一名女知青》在结构安排和叙事视角运用方面的创新,希望借此有助于对这一作品做出更为全面、客观的评价和判断。
19-20

《李可乐抗拆记》的思想和艺术特色——兼谈中国房地产界的“第二十二条拆规”

摘要:本文拟从作品内容、情节结构、语言和思想内涵等方面对《李可乐抗拆记》做全方位的解读。从情节结构上看《李可乐抗拆记》具有鲜明的情节小说特色,情节结构离奇而扣人心弦;从语言上看,《李可乐抗拆记》十分具有网络语言的特征,智慧之光中闪着辛酸无奈之泪;从思想内涵上,《李可乐抗拆记》是部黑色幽默小说,给世人解说出了隐含在中国当代房地产界的"第二十二条拆规";小说中对社会下层人民之间、人与动物之间感情之深的描述也很到位。
20-21

简析李健吾先生小说的艺术魅力——以《一个兵和他的老婆》为例

摘要:李健吾先生是中国现代文学史上著名的作家。其小说有短篇小说《终条山的传说》、中篇小说《一个兵和他的老婆》、《西山之云》,长篇小说《心病》等。《一个兵和他的老婆》是李健吾先生的得意之作,我们从中可以领略作者的独特匠心和艺术追求,所以本文愿对此小说的闪耀之处做一分析。
22-23

论贾平凹小说创作的现实针对性

摘要:在陕西作家军团中,贾平凹算是一个杰出的代表,他以陕西特有的民情风俗为依托,向人们展示了一个充满地域特色的艺术世界。最近的《秦腔》获奖,《废都》重版等,使贾平凹的人气如日中天,当然也有许多批评家存在异议,但这些都不会影响贾平凹长篇小说把握时代脉搏的精度和深度,下面笔者将以长篇小说为例,具体分析贾平凹小说创作中的时代性和针对性。
23-24

寻找信仰的旅程

摘要:生命的信仰是宗教还是启蒙、科学?王尔德的一生具有用生命去寻找并实验新的信仰的特点。但结局却是失败,最终放弃"唯美"的梦,重新皈依上帝,这体现了基督教文化对作家创作的巨大制约力,也是王尔德在唯美不能解决现实问题后的新抉择。
24-24

在影响中前进——以厨川白村与鲁迅作品谈两者的影响和联系

摘要:一、文艺理论上的共鸣 厨川白村继承了弗洛伊德的"压抑说",但他将压抑的根源归于不合理的社会,而不是像弗氏那样归之于性欲的不能满足。这一观点是为鲁迅所首肯的。
25-25

“灵”与“肉”的追逼与拷问——论《孤独者》中魏连殳的悲剧审美价值

摘要:本文通过剖析魏连殳身上"灵"与"肉"两种力量冲突下的沉浮不定,以及他在艰难处境中的取舍与抉择,展现魏连殳这个人物形象所具有的悲剧审美价值。
26-26

昔花今拾 咀嚼“滋味”——读林浩的《当年不识愁滋味》

摘要:济南人喜欢林浩的《当年不识愁滋味——一个人与一代人的童年故事》,(以下简称《当年》)大都是被他那浓浓的乡情、遥遥的回忆、深深的沉思所打动。我读林浩的这部佳作,则更有一种亲切感:因为我家与他所住的地方仅一条巷子之隔,发生在他身边的故事,我熟悉得几乎历历在目。所以《当年》就似那日夜淙淙流淌的泉水,悄然流进我的心扉,激起片片涟漪,让我不知不觉中开始咀嚼那远去的历史和人生滋味……
27-27

“流浪”为底色的审美人生——浅谈苏曼殊诗文创作的思想意蕴

摘要:本文在剖析苏曼殊流浪成因的基础上,尝试着去解读苏曼殊诗文创作的"流浪"意识,从而进一步肯定苏曼殊文学在中国现代流浪文学发展史上的开拓性价值。
28-28

月光下的悲剧——浅析《金锁记》的月亮意象

摘要:张爱玲的小说中月亮意象出现的极为频繁。月亮,是张爱玲在《金锁记》中反复出现的艺术意象。张爱玲凭借独特的心路历程和女性视角,给予月亮以新的审美体验。在这篇小说中,月亮统领着其余意象,借助月亮文本,作者完成了对现实人生的反思。
29-29

唤醒感受的理想——读素素散文集《心安即是家》印象

摘要:20年前,素素因为在《新民晚报》开设的"谈心集"而"被成名",其多本作品集创造了"前网络时代"的售书奇景。曾经用智慧感悟生活,如今以阅历认识世界,素素的文章是闲来可品、清新可人的"咖啡文章"、"性情文章",其笔触直指生活的角角落落,真实感人。对生活真切的感受是素素散文创作的源泉和动力,她总是以敏锐的触角和独特的视角来发掘生活中的真谛,那是一股来自作家生命中最现实的生活感受和情感宣泄。然而,她又不仅仅是感性的宣泄,素素的文章同时闪耀着理性的光芒,是切入人性的理智的诉说。同时,她对语言的驾驭也恰到好处,字里行间沁人心脾,简短却不失妥帖。
30-30

撞碎窒息时空的栅栏——赏析《捉放曹》

摘要:所谓"捉放曹"指捉住曹操后又放掉他,这是《三国演义》中的一个故事情节,主人公是陈宫和曹操。诗人对这个历史典故进行重新解构和诠释,透过"捉"、"放"这两个动词对现代人生与社会进行告白——一个字"烦",表达对自己的放逐,对人生关系的淡漠及社会的绝望,演绎了一种新的人生感悟。
31-31

柳暗花明又一村——论巧合在宋传奇《流红记》中的作用

摘要:《流红记》是宋传奇中的一篇,它虽然篇幅短小,但情节曲折,巧妙地运用了巧合,使整篇传奇妙趣横生,增强了情节的传奇性,深化了主题,使结构更加完整。《流红记》虽然不是宋传奇中最为出色的一篇,但其运用巧合的技巧对后世小说、戏剧产生了影响。
32-33

从《家》与《寒夜》看巴金

摘要:《家》、《寒夜》是巴金的两部代表性作品,从《家》到《寒夜》巴金不仅为我们呈现了不同时代的别样思想,同时我们也从他的言语间感受到了作者在创作中内心的情感变化、艺术追求及对生活的思考。
33-33

酷刑的挣扎沦落与传统权力的祭坛——论《檀香刑》中刽子手赵甲对传统权力的解构

摘要:本文以清代末年刽子手赵甲从事酷刑实施的历程入手,将人在封建末期中的无奈,连同酷刑对人的震慑及其实施的挣扎与沦落,共同揭示了传统文化蒙昧阴暗的一面;莫言以极其丰富的想象力,力图还原中国古老神秘的酷刑文化,以此向读者展示酷刑背后的传统权力在近代的没落,并最终走向了历史祭坛的命运。
34-35

情深意浓——解读《落泪是金》和《根本利益》

摘要:何建明的报告文学是报告文学中的精彩篇章,他在思想内容和艺术形式方面作出了艰辛而富有成效的开掘,其作品一度成为当代报告文学的主流景观。本文以《落泪是金》和《根本利益》为例来阐述何建明报告文学的特征和思想。
35-35

雪莱诗歌创作和爱情观中的理想主义

摘要:雪莱是19世纪杰出的浪漫主义诗人,本文通过对雪莱人生经历中最具代表性的婚姻爱情传奇和相关诗歌创作的分析,解读雪莱乌托邦式的爱情观和理想主义,并追溯了柏拉图哲学思想以及威廉·葛德文空想政治理念对于其影响。
36-37

浅析《红字》中的原罪与救赎意识

摘要:自《红字》诞生之日起,对于其思想的多义性和象征的丰富性,就有多种不同的解读方式,本文通过神话——原型批评的方式对《红字》人物形象进行解析,确立这些人物形象与《圣经》原型的关系,探讨霍桑对于原罪与救赎的认识。
37-37

忧伤的牧歌——再读《边城》

摘要:《边城》是一首抒情诗,诗中风光秀美,令人心醉,但美丽总是让人忧愁的,在美丽的边城中隐伏着深沉的悲痛。
38-39

孤独的低吟者——浅谈食指

摘要:食指出现于中国文学的一片废墟之上,他用那微弱但真诚的声音传递着个人的隐痛。在一个众生皆沉醉于虚幻的狂欢中时,食指却站在"人性"的角度真诚地表达自己的意愿。从这个意义说,他是朦胧诗的先驱人物。
39-39

论巴金《家》中的男权主义思想

摘要:《家》是中国现代文学史上杰出的现实主义作品之一,揭露了封建礼教和封建专制对人,尤其是对那些柔弱而善良的女子的束缚和毒害。但是,小说从总体上来说是以男性青年为主体进行的现代革命叙事,而忽略了女性所具有的丰富内涵,巴金在刻画女性时也不自觉地呈现了某些男权主义思想,暴露出《家》在男性中心意识方面的局限性。
40-40

浅谈张承志笔下的男性形象

摘要:张承志小说中充满理想主义色彩,作者把这种理想寄托了在其笔下的男性主人公身上,本文通过对其笔下男性形象分析来揭示他们性格中都洋溢着一股"血性",这种血性,有的来源于自然环境,有的来源于精神信仰,他们都被作家赋予了时代意义,在今天仍有极大的魅力。
41-42

时代精神对立两项的建构与批判反思价值立场的缺失——从人物形象塑造再谈《兄弟》

摘要:《兄弟》自问世以来,褒贬有加,成为批评家话语竞技的一个场域。从人物塑造角度进行文本阐释的论述多以创作风格的转变、审美范畴的荒诞等为落脚点,偶有关涉主题寓意,但分析并非十分到位。本文在此基础上,对于文本人物塑造过程中存在的"对立两项"进行审视,试图揭示出文本在展现时代精神时是如何建构"自我话语"同时又是怎样进行着对于批判价值立场一定程度上的消解,从而更加全面地评价这部作品。
42-42

浅析迟子建作品中的生态美学思想

摘要:生态美学在新时期有了较快的发展,而随之出现的有关生态的文学创作也活跃在当下文坛,迟子建就是其中一位富有生态思想和社会责任感的作家,通过对她的作品的解读,使我们真正体味到作品中所蕴含的生态思想。
43-44

西安文明与贾平凹的文名

摘要:贾平凹是当代文坛最重要也是最有特点的作家之一。不论是散文、字画,还是蜚声海内外的小说《废都》、《秦腔》,都洋溢着鲜明的"贾平凹气息"。其人走上文学道路是在西北大学求学期间开始的,从那以后,贾平凹一直没有离开过西安这座城市。尽管不是生于斯长于斯的原居民,然而数十年的浸淫已使得他的文字中带上深深的苍凉、浑厚的西安烙印。贾平凹与西安的关系,值得做深入、细致的分析和探讨。
44-44

有色眼镜关照下的准新女性——刘呐鸥小说中的女性群体

摘要:20世纪初的历史变动使女性这一群体渐渐浮出历史地表,而在新旧杂陈之际,融汇中西的新感觉派代表人物刘呐鸥的作品中也出现了一个不同于传统的女性群体。大上海灯红酒绿的舞厅和充斥着欲望的橱窗加快了女性肉体的觉醒。她们在对男性的深刻怀疑中树立了性别之敌。然而由于没有"一间自己的屋子",她们飞蛾扑火般的反抗在消解社会习俗的同时,依然不能使她们完全摆脱"第二性"的尴尬处境。
45-46

试论佛教思想对谢灵运诗歌创作之影响

摘要:山水诗名家谢灵运弥宗佛理,大乘中的净土宗思想对其影响颇深,形成了谢诗别具一格的山水风貌。本论从谢的佛教信仰入手,扼要解析佛教思想和谢诗创作之间密不可分的联系。
46-47
当代小说杂志影视艺术赏析

电影与传播——以《教父》为例

摘要:在现代电影研究中,电影更多的被归为艺术领域进行泛文化的研究与精读,而分裂了作为传播媒介个体的属性和特点,作为传播工具的作用与方法,作为传播模式的影响和受众的接受与反馈。本文选取《教父》这一具有个案意义的文本,试图分析电影与传播间不可割裂的关系。
47-48

政治高压下的人性救赎——《窃听风暴》赏析

摘要:德国影片《窃听风暴》一经上映,便获得了观众和各大电影节评委的一致好评。该片凭借其历史反思的勇气、人性挖掘的深度、内敛含蓄的风格震惊世人。
49-49

论《非诚勿扰》中的阿尼玛和阿尼姆斯原型

摘要:荣格在分析人的集体无意识时,提出了阿尼玛和阿尼姆斯两种重要原型。而电影《非诚勿扰》便是对这两种原型的恰当诠释。
50-50

双重被看下丢掉的“自己”——《午夜牛郎》和《毕业生》中的女性刻画

摘要:劳拉穆尔维的凝视理论首先提醒我们注意的就是,电影是如何通过叙事机制和修辞手法为观众提供色情快感的。她认为好莱坞的电影叙事中都存在着一种"看"与"被看"的关系,行动着的男人是主动的看的主体,女人则是作为"奇观"的被动的被看客体;女主人公不但是电影故事中的男性的观赏对象和情欲对象,也成为电影院中观众的情欲对象。而其中作为其理论的一个关键词,"色情快感"是男性主人公与男性观众得之于女性的一种精神与心理上的满足,而正是主流电影中这种性别权利关系潜意识地迎合了社会性别权利结构,才获得了社会的认同成就了它的独特魅力。那么从这一点出发审视好莱坞电影便会发现一些有趣的现象。
51-51

在“进步”名义下的妥协——关于《克莱默夫妇》的结局

摘要:《克莱默夫妇》中的乔安娜不甘于将厨房和卧室当做自己为之奋斗和坚守的"天堂",在经历了痛苦的抉择后终于毅然决然地割舍掉一切牵绊奔向了社会的怀抱,寻找女性作为社会一员的独立个体的生存价值和意义。1979年,这样的题材和女性刻画在作品出现的年代是适时而敏感的,但将作品整体的叙事结构和语言剖析开来则会发现其中的"意味深长"。
52-53

中国电影导演的国际化之路

摘要:中国的著名导演有很多,但是能在国际上享有盛誉或者说被国际电影界认可的导演却屈指可数。在这为数不多的导演中不得不提的是张艺谋和李安导演。这两位导演均蜚声国际影坛,其叫好又叫座的电影屡见不鲜,也都具备冲击影视航母奥斯卡的实力,但两者的国际化之路并不相同。本文主要通过分析两位华人导演的差异为更多的华人导演走向国际进而为中国电影的跨文化传播提供一点借鉴。
53-53

“敌人”的意义——中国当代战争题材影视剧的反思之一

摘要:中国当代战争题材的影视剧很多,但是优秀的不多。敌人形象的塑造成为中国当代战争题材影视剧的短板,敌人形象严重类型化、妖魔化。我们从现象学的角度,重返战争本身,重返"敌人"本身,重返人性本身,还原中国战争题材影视剧中的"敌人形象",回归到最真实的敌我关系,借此对战争题材影视剧中的敌人形象进行美学的和历史的反思。
54-55

宫崎骏动画电影中的神灵教育

摘要:每个民族的源起总要经历这样一种阶段——愚昧与无知,将未知的自然当作神明一样膜拜。但是那更是一种原生态的信仰,而这种崇拜所要凸显的正是——现代世界所梦想的自然与自然、人与自然、人与人的和谐。原始的思维,将神明供养,与现在的人们对财富的追求、权势的争夺相比,似乎有着一项不能逾越的标准,然而这项标准正是维护着生态的运转与统一。宫崎骏动画电影中的神灵形象所体现的就是这种和谐标准的综合体,向人们诉说自然与人类共荣发展的重要性,就像宫崎骏本人所说的:"我希望能够借着更具深度的作品,拯救人类堕落的灵魂。"
55-56

华语同志电影:从伦理纠结到真爱抒发

摘要:本文主要以新世纪以来出品的华语同性恋电影为考察对象,通过与之前的华语同性恋电影进行比较,来呈现新世纪以来的华语同志电影的新特点。
56-57

浅析《黑暗中的舞者》的艺术特色

摘要:看拉斯·冯·特里尔的电影总会让人有种窒息的感觉,总会在不自觉中就成为了他的道德观的拥护者,那些人性的黑暗面,那些我们不愿意去面对和承认的弱点,都在他的电影中不加粉饰的血淋淋地呈现在我们的面前,就是因为这样的特点,使他的电影具有了独特的魅力。在他众多的作品中,《黑暗中的舞者》独特的音乐剧的特点和新颖的镜头语言更加突出。本文将从主题,镜头语言,导演意图等几个方面来说明本片具有的双重性、相对性和对比性的特点。
57-58

依据“症候阅读”或“文本细读”——关于意识形态批评理论在电影中的运用

摘要:本文通过对意识形态理论的梳理,探讨了意识形态理论在电影中的运用,强调在文本的意识形态批评中必然要依"症候阅读"或"文本细读"揭示意识形态的潜在话语,并更注重文本内部的编码与陈述方式,依此来揭示历史文本与特殊历史事件的互动或动力学关系。
58-58

作者导演——王家卫

摘要:在华语电影圈中为世界影坛贡献了众多出色作品的导演非王家卫莫属,他也是最值得关注的电影作者之一。迄今为止,他的电影作品已经凭借着其极端风格化的电影主题、富有后现代意味的叙事结构和极具特色的拍摄手法成功地建构了一种独特的"王家卫式"的电影风格。
59-59

《当代小说》学术论文征稿

摘要:杂志简介:《当代小说》是由国家新闻出版署正式批准、国内外公开发行的文学品牌期刊,由济南市文学艺术界联合会主办,国内统一刊号:CN37-1068/I,国际标准刊号:ISSN1000-7946,邮发代号:
59-59
当代小说杂志文艺审美批评

论中国古代神话中的女神形象

摘要:神话是人类蒙昧时代的童话,蕴含着先民们的信仰和智慧。人类文明始于母系氏族公社时代,因此在古代神话中女神的地位显得尤为重要。在中国古代神话中,女神众多而且形态、功能各异,她们是绽放于古老中国这片热土上的美丽花朵。本文以时间为序,对产生于各个时期的有代表性的女神形象进行深入分析,并对其产生的时代背景做了探讨,以期达到重新解读中国古代社会的目的。
60-61

从金农梅花看创新

摘要:笔者以对金农所绘墨梅的品读,从其味、其质,其状三方面分别品读出其梅花的与众不同,从而领悟到:对于任何美好事物,唯有亲身体验才能体味到其中的特别之处;对于一个绘画者而言,所谓创新,不过是个人特别体验的表达。
61-61

试论中国新诗语言

摘要:新诗发展至今,取得了丰硕成果,同时,新诗在发展过程中也存在种种问题。新诗发展离不开新诗语言的发展,新诗语言作为新诗创作媒介深刻影响着新诗的进步。然而,对于新诗语言至今也没一个明确、清晰的认识,在创作过程中,新诗很容易出现言语化、散文化等倾向。新诗语言是种怎样的语言,这一问题需要进一步探讨。
62-62

论作家超越意识的生成

摘要:作家是否具有超越意识,对其文学创作水平的高低有着重要的影响。作家超越意识的生成中,后天努力固然重要。但是,作家的天性,其先天生理和心理机制,更是不可忽略的重要因素。
63-63

浅析奥斯汀、塞尔言语行为理论——与叙事修辞学相结合

摘要:对语言学产生了深远影响的言语行为理论是牛津哲学家奥斯汀在20世纪50年代末提出的,由其学生塞尔进一步发展完善。关于言有所述和言有所为、言语行为及其分类、以言行事行为及其分类、言语行为的意义观共同构成了奥斯汀、塞尔言语行为理论的主要内容。笔者认为这一理论与修辞学,特别是与叙事修辞学有千丝万缕的关系。
64-64

冀派内画的发展历史及其面临的问题

摘要:"寸幅之地尤具千里之势,皴、擦、点、染写尽大千风流"是对内画特色的贴切描述。内画艺术是中国特有的一种艺术形式,艺术家们以玻璃、水晶料为壶坯,用特制的变形细笔,在口小如豆的瓶内反手内绘精妙入微的画面,作画时,气收于丹田之中,力发于手腕之上,精细之处非目力所能及,可谓鬼斧神工,创造了奇特瑰丽的艺术珍品。伴随着百年历史,内画技艺被各地政府列为非物质文化遗产,内画越来越受到广大民众的喜爱。
65-65

安徽祁门县历溪目连戏社会功能分析

摘要:安徽祁门县历溪村目连戏演出有着悠久的历史,其社会功能也有一个演变的过程,当代历溪目连戏的社会功能表现在以下方面:祭祀娱神功能的留存,避灾驱邪功能的唯形式化,劝善教化功能的弱化,文化品牌展示功能的凸现。本文试图通过社会功能的分析来引发人们对其当代生存价值和传承途径的思考。
66-66

简析小说叙述角度——叙述者和视角

摘要:小说就是讲故事,故事"怎样讲"才能丝丝入扣,叙事方式是关键之一。叙事方式包括叙述者和视角,它们都是主体的叙述行为。有时看似客观的叙述,实际上隐含作者主观意图在其中。
67-68

网络恶搞现象分析

摘要:近来,网络恶搞现象越来越多,网络恶搞也逐渐成为一种文化被大众所接受。本文主要从戏仿的狂欢特征和社会上去经典化趋势来分析网络恶搞现象,从而真正做到正确规范网络恶搞。
68-69

唐代诗人笔下的苏小小形象探究

摘要:苏小小,钱塘名倡,身世没有详细资料记载,但却出现在众多唐代文人笔下,受到文人的喜爱,在现今社会仍有作品对其演绎,对其形象还原抑或创造。我们从唐代的作品中挖掘苏小小在唐代诗人心目中的形象以及喜爱她的原因,探讨苏小小所代表的深层次文化蕴含。
69-70
当代小说杂志文学与文化论坛

高职院校英语专业课程设置不应忽视英美文学教学

摘要:高职院校英语专业忽视对学生的人文教育,这不利于人才的成长和培养。在课程设置上对于培养学生人文修养的英美文学课程应给予重视。这些看似"无用"的课程,对于培养基础扎实全面发展的人才起着重大的作用,并就相关教学提出策略。
70-71

儒学的经学化过程研究

摘要:汉朝儒学在汉武帝、董仲舒的弘扬、改造下,以经学化的表现形式,成为汉代文化思潮的主流。"经"由最初的"六经"不断发展,大兴于汉武帝后。今文经与古文经在诸多方面有重大分歧,二者的发展是一个互为消长的过程。
72-73

加强企业文化建设促进企业队伍健康发展

摘要:面临日益繁重的企业工作任务,要有效统一企业职工的思想认识,就必须创新思想政治工作方法,大力开展企业文化建设,以文化的形式和内容,给企业队伍建设注入更多的文化含量,新形势下,职工思想的多元化,要求企业通过潜移默化的思想教育,有针对性地解决职工思想问题。
73-73

《浮生六记》中“于”字研究

摘要:汉语中"于"字出现很早,在甲骨文中就已频繁使用,多用作虚词。经过数千年的演变,"于"字的用法产生了许多变化。本文以清代自传随笔《浮生六记》为研究对象,希望通过对作品中"于"字的用法的探讨,窥见"于"字在清代的使用情况。
74-74

艺术品牌建设中的文化因素——浅析艺术品牌建设与文化创意的关系

摘要:随着消费观念和审美需求的提升和更新,人们对艺术产品的鉴赏和选择同商品一样进入了品牌消费的时代,而文化因素的注入,为艺术品牌产品增加了文化品位和审美价值。因此,挖掘出品牌的文化意蕴成为艺术品牌建设的必然,艺术品牌与创意性文化的融合更是成为关键。
75-75

浅析如何做好高校教学秘书工作

摘要:教学秘书作为教学管理和教学服务的组织者和直接参与者,是联系教务处、院系、教师及学生的纽带,是各种教学信息上传下达的桥梁,是维持高校教学工作正常、有序进行的重要保障。随着高校招生规模不断扩大以及教学改革持续深入,教学管理向信息化、现代化发展,给教学秘书的管理工作带来新的机遇和挑战。
76-76

企业文化人才凝聚作用的思考

摘要:企业文化是一种协调力和粘合剂,它通过在组织中建立共同的价值观来强化组织成员之间的合作,培养亲近感、信任感和归属感,形成巨大的向心力和凝聚力。但建立一支长期稳定的、有战斗力、凝聚力的企业团队,必须依靠组织文化战略来支撑。只有全面实现人才价值的企业才能长久地留住人才和发展人才。
76-77

浅谈媒介素养教育的意义、方法及途径

摘要:一、媒介素养教育及其必要性和社会意义 在当今信息爆炸的时代,新闻和媒介已为大众所熟知,但媒介素养及其教育对大多数中国民众来说,仍然是一个陌生的概念。中国人民大学新闻学院责任教授、博士生导师陈力丹曾对于媒介素养做出了两个层次的解释,
77-78

抓好企业文化建设促进工作全面发展

摘要:加强企业文化建设,以讲学习、重教育、用科技为切入点,使广大干部职工熟练掌握企业工作的基本理论、基本知识和基本技能,才能造就出一批适应新形势、新任务要求的合格人才。加强企业文化建设,是把企业队伍建设成为一支技能型和知识型队伍的需要。高尚的企业文化,使企业队伍充满了蓬勃向上的活力,保持了高昂的精神状态。
78-80

用廉洁文化建设指导企业基层思想政治工作

摘要:廉洁文化,是以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、"三个代表"和科学发展观重要思想为指导,在特定的社会群体活动中所形成并崇尚的社会功德意识和正确的价值观,反映了人们对制度约束力的认同。
80-80

作家剪影陈宜新

摘要:陈宜新,上个世纪60年代出生于淄博市,山东省作家办会会员。巳在《四川文学》、《鸭绿江》、《时代文学》、《山东文学》等杂志发表中短篇小说100余万字,其中.短篇小说《筝情》等被《小说月报》等选刊转载。
F0002-F0002

牛广成书法艺术

摘要:牛广成,1964年生,山东成武人。师从鲁西南名家谢孔宾先生。沉浸书法艺术30年,上溯汉魏,下抚西晋、南朝、唐宋,含英咀华,旁涉诸体,潜心学书,不事张扬。
F0003-F0003

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