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当代小说杂志社
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当代小说杂志

《当代小说》由济南市文学艺术界联合会主办,省级期刊,被中国期刊全文数据库(CJFD)收录。当代小说以文学、艺术、教育及社会学为主,兼哲学、历史和人文科学,集学术性、权威性、专业性于一体。
  • 主管单位:济南市文学艺术界联合会
  • 主办单位:济南市文联
  • 国际刊号:1000-7946
  • 国内刊号:37-1068/I
  • 出版地方:山东
  • 邮发代号:24-55
  • 创刊时间:2005
  • 发行周期:月刊
  • 期刊开本:A4
期刊级别: 省级期刊
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当代小说 2010年第05期杂志 文档列表

当代小说杂志特别关注·李彩华长篇小说

地瓜秧

摘要:隋小晚的命运,也许就从那天早展开始悄悄改变了。隋小晚同她的丫鬟转儿在梨树行里戏耍。
4-28

日常叙事中的人生图景——读李彩华的《地瓜秧》

摘要:一部小说之所以存在,其唯一的理由就是它确实试图表现生活。生活本身并不可视,它暧昧、中性、常令人无所适从。小说要捕捉的就是暧昧、中性、令人无所适从的生活里的那些气泡。那些气泡虽然构不成物质,但却是绝对少不了的空隙。小说中正因为拥有了它们,才容易打动在俗世中浮沉的读者的心灵,鼓励他们用别人的故事来补充自己的生活经历,试着用别人的体验来扩展自己的精神边界,鼓起他们对自己的生活重新考量的勇气。
29-29

诗意的伴奏,凄美的舞蹈

摘要:《地瓜秧》以一个女人跌宕起伏的一生为主线,通过对梨花村人日常的生活细节、生存状态及人生命运的描写,以一种表层诗意化而内核残酷的叙事方式,呈现出女性真实的一种生存状态。
30-30
当代小说杂志精短文学作品

胡杨身边的红柳

摘要:我的爱情鸟是否还在 荒凉的不毛之地上飞翔不息 不然为何我心中的那一股泉水 总是在幽然的潺潺奔流着 等待着你我的爱情鸟 来此停留筑巢在寂寞的相思树上 也许从此 树不会再寂寞 鸟儿也不必再流浪
31-32

散文三题

摘要:鑫鑫网吧位于都江堰市蒲阳路口,抗震救灾期间我进去过三次,不是去上网,而是去救援。
33-34
当代小说杂志作家作品新论

反抗·绝望·出走——解读陈谦小说《望断南飞雁》的南雁形象

摘要:陈谦作品中大都呈现对于移民女性命运的深切关注,《望断南飞雁》中延续这一视角。本文从男权意识角度出发,透过平铺直叙的文体来解读在反抗中走向绝望,在绝望中出走的南雁形象,从而呈现移民女性演绎寻找独立自由的一曲反抗悲歌。
35-36

象牙白——浅析《玉卿嫂》文本特色及人物形象

摘要:《玉卿嫂》一文从头到尾始终弥漫着;中突的气质,同时又充满了力图压抑这种冲突的冷峭。两相作用,形成一种奇诡的氛围和一种有别于普通言情或社会小说的格调。本文以“象牙白”这种颜色作为这种对抗气场的象征,将全文拆分为文本特色上“两性视角的对抗”,和对玉卿嫂的性格塑造上“传统与反叛的对抗”。并加以分析阐释。
36-37

破土而出的《风声》

摘要:麦家以特情小说在文学界赢得了崇高的地位,他的小说《风声》更是达到了相当的高度。本文主要从《风声》的叙述风格和人物塑造及个人阅读感受上来解读《风声》,以期能更好地走进麦家的悬疑故事中。
38-38

三谈《琵琶记》

摘要:《琵琶记》一直都受到学术界的关注,关于它的研究也是硕果累累。本文主要从三个方面来谈谈对《琵琶记》的感受和认识:一谈《琵琶记》是一部伦理剧;二谈《琵琶记》的悲剧品格;三谈《琵琶记》的画工笔墨。
39-40

“桃子好吃”——论废名《桃园》

摘要:废名的《桃园》是一篇韵味无穷的小说。本文试图通过对“桃子好吃”这个细节的解读,来透视文本,希图由此呈现一些个人阅读而来的体悟。对于《桃园》,历来众说纷纭。但愿我的解读,不至于武断。
40-41

从张恨水《巴山夜雨》看重庆大轰炸

摘要:张恨水战时长篇小说《巴山夜雨》对重庆大轰炸进行了真切、详尽的描写,真实再现了大轰炸中人们跑警报、躲空袭、钻防空洞的疲于奔命的场景,展现了轰炸后满目疮疾的悲惨景象,更控诉了无休止的大轰炸给人们带来的难以磨灭的精神创伤。
42-42

论《金山》中的残缺美

摘要:小说《金山》是一部描写华工血泪史的小说,其中人物命运的悲剧性展现了一个残缺的世界。残缺的人生描述更加真实地刻画了生命存在的状态。这也是作者张翎人生观的一种体现。残缺,可能遗憾,却愈显真实,在审美上达到一种飞跃。
43-43

叙述者的悖论——对方方《风景》中叙述者的解读

摘要:《风景》中的叙述者"我",即已经死去了的小八子,既是故事的参与者,又是一个局外者,而且同时具有人的感情,这就形成了叙述者本身的悖论。
44-44

纪实还是虚构——《纪实和虚构》的元小说特征

摘要:王安忆在《纪实与虚构》文本中通过运用暴露创作痕迹、戏拟、关于小说的小说和互文性、作者现身等元小说的典型艺术手法展现了其元小说性。
45-45

桂花树意象浅谈——读《樊家铺》

摘要:吴组湘先生的小说被认为是"时代小说"或者是"社会小说",而他对"时代"的关注,集中于对处在"时代"中的"人的精神"的关注,在《樊家铺》中就有很深刻的描写。作者在文章中总共运用了六次桂花树的意象,从他的写作风格中归纳出,他善于将地方风物和乡音土调相结合,将故事中人物的感情与风景结合,六次桂花树的象征意味浅谈则是这篇文章的中心。
46-46

边缘环境中的生存意识——浅谈格非的《山河入梦》

摘要:格非在《山河入梦》中通过对社会中的两个生命体的描写,体现了他对人的个体存在的思考与探索。他在存在主义的视阈下观照了个体生命的生存处境和生存状态,以及个人价值的追求与实现。通过谭功达和姚佩佩两个人物的形象塑造,来表达他对个体生命存在的领悟。人的生存处境是荒诞的,在荒诞的生存处境中,人总是处于孤寂、绝望、恐怖的生存状态。他对存在主义的个体生命的意义生存的艺术表达同时也是他对人本问题的思考。
47-47

历史夹缝中的文化悲歌——从沈从文的“湘西情结”探寻其文化理想

摘要:湘西,这片神奇美丽的土地,孕育了沈从文这样一位文学大家。沈从文通过其优美灵动的笔触,留给了世人对于湘西无限丰富的文学想象,同时也寄托着对湘西难以言说的温情与爱,及其浓厚的"湘西情结"。
48-48

诗意的精神求索——王瑞芸小说创作论

摘要:王瑞芸擅长以如诗如画般的写作语言和行云流水般的叙述风格为读者展现出不同国家、种族、文化下,各异人物在艰难环境中执着而顽强的精神求索。本文以其小说为研究对象,通过细读文本,运用虚构等理论,对人物进行分析,论述其小说中人物寻梦历程中的上下求索。从海外华文文学视角出发,肯定王瑞芸小说对海外华文文学的开拓和发展。
49-49

心灵的家园——戴望舒诗歌中的田园主题浅析

摘要:戴望舒诗歌中的意象一直为人称道,他不仅巧妙地点化中国传统诗歌意象,又有选择地运用西方现代诗歌技巧,成功地传达出20世纪30年代一部分知识分子的现代情绪。尤其"泪"、"梦"、"水"等意象引起了广泛关注,然而田园主题却很少论及,其间凝聚着诗人对生活的独特感受和领悟,表现着诗人独特的精神世界与艺术世界。
50-50

道是无情却有情——论周作人散文中感情的淡化

摘要:所谓的"无情"是指周作人表达时的用情度,虽然没有到达零度写作的程度,但也是极力地淡化感情,把本该浓烈的感情通过平淡温和的话语将其化掉。"有情"是指我们读者从周作人散文中体会到的感情,即感受情感的度数,与他表现的微弱的温度相比我们感受到的确是浓情蜜意。
51-51

终作凄苦语——《竹眠词》之悲剧色彩

摘要:黄景仁是嘉乾年间一位落魄文人。他生活窘迫,科举失利,爱情失意,在生活道路上屡屡受挫,终生郁郁不得志。然而,在失意落魄的同时,他又是清代词坛上一位杰出的词人。他的词作与他的生活一样,充满了悲剧色彩。
52-52

敲响沉重的生命之门——读《玫瑰门》杂想

摘要:一本橙色封面的《玫瑰门》,读完它,心里并非是橙色般明朗。努力搜寻,回忆着里面的故事,想构建出阅读后的情感框架,反而显得无能为力了。女人如玫瑰般的生命,便通过这扇门,走向了尽头。“门”在这里是一个意象,象征女人生与死的界限,站在外面,一切纷扰都在身外,但能看到汹涌的洪流直面扑来。
53-53

同中有异的因果轮回报应观——比较《玉米》和《蒋兴哥重会珍珠衫》

摘要:无论时间怎么变更,科学怎么发达,文学中的某些元素永远存在,比方劝人向善的因果报应说、轮回说,虽然不处于同一时代,但两个作家在对人物命运的安排中都隐含着"淫人妻女者其妻女必被人淫"这个轮回报应论,对这个报应发生的原因进行深层思考的工作一直持续下来。毕飞宇的《玉米》无意间与古典小说《蒋兴哥重会珍珠衫》的轮回报应观相一致,但是,毕飞宇没有停留在表面的因果报应故事中,他深挖了历史、文化、人性方面的原因,指出这种轮回报应不是迷信、不是历史的偶然,而是人性的必然,值得我们深思。
54-55

执着的追求,自觉的展示——试论老舍短篇小说的京味因子

摘要:老舍是京味文学发展至今最重要也是成就最高的作家,他不仅奠定了京味文学的审美风格,也给后人留下了数量可观的京味作品,对老舍京味作品的研究成为我们进入北京城与北京文化的一把钥匙。他的长篇小说《四世同堂》、《正红旗下》,话剧《茶馆》、《龙须沟》等作品,都是在深厚的北京文化土壤滋养下,成长为高大挺拔的松柏,其魅力经久不衰,吸引了一批又一批的研究者为之倾心,取得了丰硕的研究成果。但是,我们也应注意到,那些更加贴近土壤的美丽又饱满的花朵——短篇小说,也以其拥抱大地的姿态点缀、鲜活、丰富了老舍的京味殿堂。本文即以老舍的短篇小说为研究对象,探寻其京味因子。
55-56

试用格雷马斯的语义方阵分析孙犁的《钟》

摘要:本文试图以法国符号学家格雷马斯的语义方阵作为方法论,对孙犁的短篇小说《钟》作出解读。文章根据语义方阵提供的结构主义视角,对小说中的人物关系进行了梳理,并对由主人公慧秀的命运及其同大秋之间的关系变化所引出的主题矛盾问题做了初步的探讨。
56-57
当代小说杂志文艺审美批评

灰色生活中的光亮——新写实小说中人物的生存方式

摘要:新写实小说中写了很多底层人民最真实的生活状态,充满了悲哀、无奈与辛酸,甚至可以说是一场悲剧。可是就是这样的环境中,这些小人物还是有办法让自己在最苦恼的生活中活出最幸福的方式,可以称得上是不小的生存智慧。
58-58

魏晋南北朝时期文人穷达意识的转变

摘要:魏晋文学的核心是个体价值的发现,即个体从传统伦常礼教的束缚下解脱出来,呈现出一定的自我意识,达到了人的意义上的"达"。"达则兼济天下,穷则独善其身"是中国文化精髓"儒道互补"的体现,在这个时代却表现出对儒家思想的抛弃,对道家思想的追捧。
59-59

从《茶馆》看格赖斯会话含义的推导

摘要:本文以老舍《茶馆》中的一些语用现象为例,举例说明格赖斯会话含义的推导。
60-61

浅谈小沈阳的语言修辞艺术

摘要:小沈阳的东北二人转、喜剧小品备受观众喜爱,一定程度上归功于其语言修辞。本文整理小沈阳舞台表演中的体态、动作和经典台词,结合二人转、东北方言、赵本山小品语言等背景,从修辞学角度阐释其语言修辞艺术的特点和原因。
61-62

江天阔处数峰青——两宋山水词之感悟

摘要:我喜欢在阳光灿烂的清晨,独自漫步在林间小路上,呼吸着树木青翠的芳香,享受着大自然无私的馈赠,沉吟那或豪迈奔放、或清丽隽永的宋词,品味那平平仄仄的节奏感和音乐美,身心顿时悠然而醉。我喜欢在月色朦胧的夜晚,亮一盏台灯,泡一壶浓茶,翻开纸张微微泛黄的《全宋词》,摘抄一首首妙言佳构,记录一次次读词心得。耳畔激荡着旷古的声响,思绪在文字的海洋里驰骋遨游,灵魂随之得到陶冶、净化。回头望,江天阔处数峰青。
62-62
当代小说杂志影视艺术赏析

论文艺创作中程式化美学模式的消逝——以传统题材影视作品为例

摘要:程式化是中国传统艺术中一种有规律性的表现手段,在戏曲艺术中表现地尤为突出,并且对相关的影视创作有着深刻影响。本文试图从传统题材影视作品入手,分析其程式化的应用方式以及特征构成,并对近年来程式化美学模式的消逝进行解释。
63-64

从蒂姆·伯顿电影看黑色文学

摘要:蒂姆·伯顿建构了一个强大而别样的影视空间,以黑色幽默来诠释美好,孤独与对艺术的执着情怀贯穿他作品的始终,黑色忧郁的气质和对美好的追求,是蒂姆·伯顿作品中不变的主题。
64-64

从受众角度浅析改编电影与原著小说的差异——以《暖》与《白狗秋千架》为例

摘要:电影编导为了适应受众的需要,对小说进行必要的再创作,但二者本身即是两种不同的艺术表现形式,差异颇多。本文以影片《暖》和小说《白狗秋千架》为例,探讨改编电影与原著小说之间存在的差异。
65-66
当代小说杂志百科学术沙龙

网络文本中的汉英语码转换探析

摘要:本文试图通过对网络真实语料的分析,对汉英语码转换的结构和功能进行初步考察,认为网络聊天背景下的汉英语码转换包括四种成分、三种类型,并进一步将汉英语码转化的功能和动机归纳为四种。
66-67

企业年轻干部的培养

摘要:随着社会主义市场经济体制和现代企业制度的逐步建立,我国改革开放和现代化建设事业进入了一个新的发展阶段。在深化企业改革,建立现代企业制度的新形势、新问题面前,培养优秀年轻企业干部尤为重要。根据我们当前企业年轻干部的现状,我认为,要做好这项工作,应抓好以下几个方面:
67-67

语言模因效应与话语中心离散——从网络流行语汇生成看中国当代文化动向

摘要:文学,作为一种语言的艺术,它的传播及流变与一定社会文化状态,尤其是社会流行语汇的状态关系紧密。作为一定时期内被特定社会中公众普遍理解、接受与传播的词汇、语段或语言范式,流行语汇,已经成为考察该时期内社会流行文本与文化状态的重要对象。中国社会科学院在《2010年中国社会形势分析与预测》中,专设《2009年中国互联网舆情分析报告》(后称《分析报告》)一章,对2009年中国网络流行语汇的状况进行了统计分析。
68-68

浅析尼克松主义与美国外交的新布局

摘要:1969年尼克松主义出台。它的出台调整了美国的全球战略,出现了美国外交的新布局,为以后美国对外政策的制定提供了新的出发点,并促进了世界多极化的国际格局形成。
69-69

中小学语文神话类文本教学刍议

摘要:有关神话的定义,至今都没有达成统一的或者有权威性的意见,笔者反其道而行之,从神话不是什么的视角着手去挖掘神话的内涵,进一步探讨神话的本质特征,最后针对中小学语文神话类文本教学存在的问题,提出解决问题的若干教学建议。
70-71

提高思想政治工作能力论

摘要:思想政治工作者如何适应不断发展变化的新形势,围绕经济建设这个中心而有所作为,我认为,关键是抓住时机,努力提高自身素质,增强做好思想政治工作的能力。
71-71

浅析拉美对外交往主要对象转向美国的原因

摘要:拉丁美洲一直被美国视作"后院",对外交往的主要对象是美国,但这并非传统如此。在长期遭受欧洲殖民统治的过程中,拉丁美洲主要交往对象是欧洲,但随着世界格局的改变,拉丁美洲主要交往对象转向了美国。本文试图从五个重要因素试析这一转移的原因。
72-73

如何做好初高中英语教学的衔接

摘要:初高中英语教学的衔接问题一直是中学英语教学的一大难题,衔接过渡不好会直接导致部分学生对英语失去兴趣,丧失信心。
73-73

浅析《正谊杂志》创办的背景

摘要:民国初年,中国处于新旧交替过渡时代。袁世凯的专制集权统治和不成熟的政党政治构成了这一时期混合的政治形态。袁世凯上台伊始,在民主共和潮流的影响下,表面上赞成共和,没有立刻消灭异己者,使得民初新闻事业出现短暂繁荣,政党报刊蜂起。但是二次革命后,袁世凯开始对革命报刊及一切异己报刊进行疯狂的迫害与摧残,反袁报刊几乎都惨遭厄运,新闻事业走向低潮。《正谊杂志》就是在上述背景下创办的。
74-74

简析陈澧反切系联法得失

摘要:清人陈澧根据反切原理首创系联法来研究《广韵》的声韵类。本文通过分析研究,讨论了陈澧系联法的得失。
75-75

中国“布衣文丛”征稿

摘要:由中国互优网与时代文艺出版社北京推广部共同打造“布衣文丛”等系列图书,以精心编辑策划高品质,全国发行并大力推广寅传,深受国内外作家的信赖,现继续组稿。
75-75

对我国国有资产管理现行体制的一点看法及探索

摘要:目前,我国正在推行的事业单位国有资产管理新体制总的方向是科学的,但是在推行过程中也显现出很多新的缺陷,影响了国有资产效率的提高。
76-76

《当代小说》学术论文征稿

摘要:《当代小说》是由国家新闻出版署正式批准、国内外公开发行的文学品牌期刊,由济南市文学艺术界联合会主办,国内统一刊号:CN37—1068/I.国际标准刊号:
76-76
当代小说杂志人物·风采

诚信立业 泽惠万家——记夏津县电业总公司总经理孙祥庚

摘要:2010年5月17—19日,第五届中国诚信企业家大会在北京京西宾馆、钓鱼台国宾馆隆重召开。鉴于夏津县电业总公司在供电生产经营活动中的诫信行为和为地方建设诚信社会所作出的突出贡献,大会组委会决定授予该公司“全国诚信AAA级品牌企业”荣誉称号,同时授予该公司总经理孙祥庚“中国诚信企业家”荣誉称号。
77-77

平凡中见真情 奋斗中显本色——记夏津县文化局副局长、县文化艺术团团长刘红晓

摘要:夏津县文化系统有这样一位副局长:她不事虚华、无私奉献;她爱岗敬业、争创一流;她热情直爽、乐于助人,被同事们称为“贴心人”。她就是夏津县文化局副局长,县文化艺术团团长刘红晓。听刘红晓讲自己的故事,寥寥数语,朴实无华,中心只有一个:“我做了我应该做的。”而这“应该”二字,凝炼着她对事业的忠诚与执著,彰显了一个文化系统干部敬业进取、拼搏实干的本色。
77-78

尽忠职守 赤诚为民——记夏津县人民医院神经内科医生边忠民

摘要:边忠民,夏津县人民医院神经内二科主治医师。自2007年带头实施颅内血肿微创碎吸技术以来,先后成功实施手术300余例,术后患者存活率高达97%,开创了夏津县医疗史上的新纪元。
79-79

两盆“健康杉”帮我渡难关

摘要:我和妻子小薇自幼青梅竹马,后来又大学同窗。参加工作后,我们就走到了一起。
80-80

母亲与红豆杉的不解之缘

摘要:母亲是幸福的。幸福的原因主要有两点:一是子孝孙贤,二是健康长寿。要问母亲健康长寿的秘诀,她会很兴奋地告诉您:“因为我与红豆杉结下了不解之缘!”
80-80

王正良书法艺术

摘要:王正良,中国文联“青创会”代表、中国书协第五次书代会代表、陕西书协元老、西安美院成教院特聘教授。1976年书法作品就入选全日本书道联盟主办的“现代中国书道展”,
F0002-F0002

作家风采 白丁

摘要:上世纪60年代初出生,迄今已经写作20年,发表作品百作万字,作品散见于各类文学期刊,被《小说选刊》《作品与争鸣》《短篇小说选刊》转载,两度获得全国煤矿文学乌金奖,首届芳草文学奖。
F0003-F0003
F0004-F0004

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