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摘要:本文主要讨论语言信息接受、理解过程中的言语识别、语言直觉及节奏感等问题。
摘要:《新世纪修辞学书系》第二辑四种已于2008年4月由山东文艺出版社出版。该“书系”共十二种,由郑子瑜任名誉主编,宗廷虎、陈光磊、冯广艺任主编。刚出版的四种为:宗廷虎、李金苓《修辞史和修辞学史阐释》、吴礼权《委婉修辞研究》、曹京渊《言语交际中的语境研究》、疏志强《禅宗修辞研究》。
摘要:本文着眼于分析“嘛”的语法语义功能。通过“嘛”出现的语境及共现标记的分析,我们认为“嘛”在语义层面表示其前的语法单位的消息是显而易见的;句法层面,如果满足其语义前提,可以伴随停顿而出现。
摘要:为纪念著名语言学家、复旦大学中文系原系主任胡裕树先生诞辰90周年,弘扬老一辈语言学家的学术思想,繁荣语言研究,由复旦大学中文系主办的“语言的描写与解释国际学术研讨会”于2008年7月15日~16日在复旦大学新闻学院培训中心召开。
摘要:2008年7月18日-8月7日,复旦大学中文系成功主办了“2008年全国语言学暑期高级讲习班”。本次讲习班分两个阶段,第一阶段的课程有“现代汉语语法学”、“历史句法学”、“语义学”、“音系学”;
摘要:本文尝试运用修辞学方法考察现场报道中的“现在时”:分析其与语法结构中“现在时”的差异,并引入现场报道需要满足的修辞意图作出解释;最后,探讨具体修辞意图如何将现场报道中的“现在时”塑造成特殊的修辞结构,即由时间词语和时间副词的组合对观念中的“现在”进行表达和细分。
摘要:“明用稽疑”是盛行于先秦时期的一种占卜行为。它以各种形式渗透到人们的精神生活中,成为中国人作文惯于引经据典的渊源。尽管历代人们对引用现象的称呼不同,但它们指称的对象都是人们写作中据典正议。援证定疑的一种行为。
摘要:本文主要观点是:法律语言建设是法制(治)建设的极其重要的、不可或缺的组成部分;法律语言文明是法律(治)文明的极其重要的、不可或缺的组成部分;法律首先要进行语言规范,然后才能有效地规范人的行为;法治建设时代呼唤法律语言规范研究;规范研究也是语言学学科和法学学科建设的需要。基于此,作者论述了法律语言规范的内容、理论和方法。
摘要:上海财经大学国际文化交流学院王永德著《留学生习得汉语句子发展研究》已由复旦大学出版社于2008年3月出版。该书采用语言实验的方法,以母语是汉语的大学生为参照,对以英语、日语、韩语为母语的留学生在不同标记汉语句子上的加工表现进行了研究,综合运用了语言学的标记理论和心理学的原型理论等,对所研究句式的结构规则进行描写和解释,从标记迁移的角度概括了留学生被试对特定句式的理解结果,进而探索他们习得汉语句子的规律。
摘要:法庭言语具有典型的制度性特征:任务指向性、严格限制性和推论特殊性在引入“权势”因素进行分析之后,法庭言语还具:法庭言语过程的权势充斥性,法庭言语角色之间话语权的不对称性,法庭言语的策略性以及法庭言语角色的身份及制度性角色与关系的语境决定性等特征。法庭言语特征及其规律的研究,对法律职业人员的言语规范以及审判质量的提高有一定的意义。
摘要:戒毒所、看守所及两劳场所、监狱等监禁场所存在一种特殊语言现象:被关押人员对共同语中的一些词语进行变异,使之成为所处特殊空间的专门用语,这类词语在特殊人群中使用,属于典型的社团变体。从在昆明地区搜集的语例看,此类词语涉及面广;单义词多,复义词少;多数词语一名一指,异名同指的词语不多;和其他城市同类词语相比未发现同源词或词语流转现象。
摘要:本文利用参与框架理论对侦查讯问话语进行了分析。结果发现:在侦查讯问过程中,无论是在开头和结尾部分的P12R参与框架还是在信息收集部分的S3R框架中,侦查人员参与角色分布表明他们对话语内容几乎没有控制权,处于“无权势”地位。控制权分别被警察机构(讯问的开头结尾部分)和犯罪嫌疑人(信息收集部分)分配。但在语言互动细节中,侦查人员借助其强大机构权力(表现为互动中的话语权力),实现了对交际资源的占有和支配,处于“有权势”地位,而犯罪嫌疑人却处于“无权势”的地位。讯问双方的这种权力冲突关系贯穿于侦查讯问话语的全过程,将会为侦查讯问话语的进一步分析研究提供新的视角。
摘要:颁奖词是一种新兴的具有较高艺术价值的应用文体,其语言与“感动”的事迹有着完美的契合点,具有独特的认知语用价值。语篇构成从“形”到“神”,形神皆备,符合认知特点。认知语境构建从印象升华评价,由对比展示结果。语言表现寻求与事、情的巧妙结合,叙事突出动人点,表情敲在感人处。
摘要:举世瞩目的“奥运会”如期而至,媒体上与“奥运”相关的报道可谓铺天盖地。 (1)国际刑警组织将在北京2008年奥运会召开前夕,向中国派遣一支特别支援小组,协助中国开展奥运安保工作。(《新快报》(广州)2007年9月11日)
摘要:本文将对偶和排比视为连续统,辞格归属以该语句篇章具备特征的多寡为参考依据。
摘要:熙《评改两篇说明文》以元语言的形式描述了某些修辞心理过程。以熙《评改两篇说暖文》为例,可以探讨基于语境的话语感知过程、基于语境的话语理解过程、基于推理的话语理解过程。
摘要:本文通过对中国古代和古希腊修辞学传统以及19世纪以来中国、日本、美国等修辞学研究的简要历时考察,阐释了东西方修辞学传统差异的社会根源,论述了传播秩序的公平、公正之于社会发展的价值。
摘要:本文以《佛经语言学的研究现况》、《佛经文献语言研究论著目录(1980-2006)》两种文献为线索查阅了相关论著,对二十世纪以来汉译佛经修辞研究的成果加以综述,以期推动汉译佛经的修辞研究。