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摘要:六盘水因“三线”建设而兴,因资源富足而声名远扬,又因气候宜人而被誉为“中国凉都”。“三线”文化、历史文化、红色文化、民族文化,多元文化的汇集,让这个建市仅近半个世纪的新城有着厚重的文化传承。写意六盘水——构筑“精神高地”打造“五个六盘水”
摘要:面对新形势和新任务,六盘水市委、市政府作出了打造珊代特色都市,全面建设以“实力、魅力、活力、文明、幸福”为显著特征的“五个六盘水”,与全省全国同步全面建成小康社会的决策部署。“江南煤都”的文化强市之路
摘要:六盘水充分发挥资源优势,坚持在继承中创新,在创新中发展,在发展中提升,让文化更好地滋养城市、引领发展,努力将文化产业培育成经济发展新的增长点,把六盘水打造成为中国西部文化创新发展的新高地。打造“中国凉都”品牌提升城市综合竞争力
摘要:通过打造“中国凉都”品牌,构筑“文化高地”,全面提升市民的文化自觉和自信,提升对城市的认同感、自豪感和归属感,六盘水在新一轮发展中必将赢得主动、优势和未来。史话·六盘水——三次大移民与六盘水的开发
摘要:贵州的开发其实很早,秦始皇开五尺道、汉武帝修建通往群舸的道路时就已经开始了。然而,雄才大略的汉武帝耗费大量人力物力财力后,却“数岁,道不通”。从古驿道到“四省立交”
摘要:从古时连接湖广、四川、云南的襟喉之地,到如今前往东南亚重要的“大陆桥”,六盘水市交通发展历史已成为了其城市发展史的重要组成部分。洞穴里的远古记忆
摘要:著名古人类学家、地质学家、中国科学院院士、美国科学院院士贾兰坡曾著书写道。我国西南广大地区“位于人类起源的范围之内”。地处云贵高原一二级台地上的六盘水市近年来发现多处史前人类遗址,无疑给这一论断提供了有力证据。野鹿衔花过盘江
摘要:山外有山,峰回路转,山水相依,水随山转,如迷宫一般。盘县境内的盘江行走完了,又转回到水城,从头再来。牂牁江畔觅夜郎
摘要:乘车从六盘水市中心出发,一个半小时行程就到了郎岱古城,再行15千米。过了险要的打铁关,盘旋而下,眼前便会突然出现碧波荡漾的江水,这就是群舸江,夜郎国文明的摇篮。徐霞客造访碧云洞
摘要:步入进碧云洞口,抬头便可看见立于洞门岩石上高大的徐霞客石雕,他头冠长发,肩挎行囊,背负雨伞,风尘仆仆的宽袖长衫下,那曾经踏遍千山万水的步履,正从容的迈向前方,神情盎然。风情·六盘水——万种风情看凉都
摘要:六盘水古属中原西南边陲之地,美丽的乌蒙山区成为历朝历代各族人民避乱躲灾的世外桃源。继夜郎古国和秦汉粹舸古国之后,彝族从羝羌中分离出来,沿青藏高原南下;苗族从荆楚之地渡江西迁;布依族、水族从骆越族中分离,溯河北上;汉民族因“调北征南”而入……寻访长角苗
摘要:在贵州省六枝特区和织金县交界的崇山峻岭中,居住着一支仅有4000余人的古老而神秘的苗族支系:长角苗(即箐苗)。几百年来,他们隐居在海拔2000米左右的深山中,与世隔绝,过着神秘而古老的部落式生活。最后的布依歌师
摘要:在樱桃熟透的季节,笔者和六盘水市非物质文化遗产保护中心的几个同事一起,走进盘县羊场布依族白族苗族乡赶场坡村。一进村子,映入眼帘的除了满目苍翠外,村前村后、房前屋后全是伸手可摘的晶莹剔透的红樱桃。折溪地戏:600年故土之思
摘要:听说六盘水六枝特区折溪乡境内有彝族地戏演出,心中很纳闷:地戏不是安顺才有么?红色·六盘水——盘县转兵 挥师北上——红二、六军团盘县会议
摘要:盘县会议是红二、六军团长征途中在盘县召开的一次具有转折意义的战略决策会议。会议作出了红二、六军团北上与红四方面军会合的决策,这对保存红军实力,促成三军会师,壮大抗日力量产生了重要作用。乌蒙惊雷——郎岱“三三暴动”
摘要:解放前,郎岱县(今六枝特区)交通闭塞,生产落后,人民长期受到反动统治阶级的残酷剥削,生活苦不堪言。为反抗压迫,郎岱人民在中共地下党组织领导下进行了艰苦的革命斗争。其中,影响最大的为攻打国民党郎岱县政府的“三三暴动”。六盘水市县名溯源
摘要:六枝特区位于六盘水市境东部。“六枝”之名始于清雍正九年(1731)设置郎岱厅之后。当年6月12日,清朝以郎岱代官司陇氏地、西堡长官司沙氏地、西堡副长官司温氏地,加上永宁(今关岭自治县)划出的一部分地设立郎岱厅。郎岱厅设置流官后,将属地划为七枝。郎岱_为本枝居西南隅,正北为下枝,正东为西堡枝,西北为上枝,东北为化处枝,东南隅为木岗枝,上、下、本、西堡四枝之间为六枝。凉都胜景 幸福六枝
摘要:探秘神奇烊舸、体验文化夜郎、感受箐苗风情,在六枝特区,都能让人如愿。