加缪：在文学与政治之间——法国著名学者盖朗教授访谈录
摘要：让-依夫·盖朗（Jean—Yves Guéin），法国当代著名学者，二十世纪法国文学及戏剧研究专家，从1983年起先后曾任巴黎十大、巴黎十二大文学教授，现为巴黎三大（新索邦大学）文学教授，并兼任巴黎三大文学与比较文学博士生院院长。他对加缪的研究在学界具有深远影响，编著有《加缪词典》（Dicttionnaire Albert Camus）、《阿尔贝·加缪：文学与政治》（Albert Camus：littérature et politique）等作品。鲁迅理性批判精神的当代意义
摘要：没有理性的反思，就没有理性的反抗。鲁迅的反抗之所以那么确定，那么坚韧，那么老练，就因为他的反抗是经过深刻反思的，而不是盲目的，冲动性的。今天的思想者们，有责任倡导清醒自觉的理性的反抗，而抵制那种盲目颟顸的非理性的反抗。要分清这两种反抗，首先就须对历来的各种各样的反抗进行深刻的反思。从而以大局为重，维护国家的理性的稳定。这就是鲁迅理性批判精神的当代意义。鲁迅的“立人”与中国文化的现代转型
摘要：在中国文化现代转型的历史进程中，面对痛苦的文化冲突和意义危机，鲁迅对以儒道两家为主导的中国传统文化进行了激烈的批判，但整个批判的重心还是落在对传统文化不适应现代文明的思考方面，其鲜明的思想认识特点是，不再是单纯地在传统文化的诸多概念和构架内去反复的论证，小心的推论，而是自觉地面对现代文化建设的整体构架，探究在转型中的现代文化全部的逻辑结构和历史进程，从中发掘出能够迅速改变落后的中国传统文化的机制，选择其所不拥有的新因子、新质料，以便在重新认识传统，改造传统当中，能够以新的面貌来创造“中国历史上未曾有过的第三样时代”。被闯入：百年乡村的历史书写——读莫言小说《丰乳肥臀》
摘要：莫言小说《丰乳肥臀》以乡村社会被外部力量如战争、国家权力等塑造与改变及其后果为结构主线，串联起中国乡村在20世纪整个百年的变迁历史，对农民被安排的生活与被改变的命运进行了集中的书写。这是《丰乳肥臀》的价值所在，也是莫言大部分小说的核心内容。借此可对莫言的整个创作有更为贴近的理解。《我是你爸爸》的双重叙述结构
摘要：在王朔的小说创作中，《我是你爸爸》几乎是唯一一部没有引起争议的作品。究其原因，在于小说透过马林生这个父亲形象的塑造以及他与马锐父子关系的描写表现了不同以往的价值意蕴。小说表面延续了自“顽主”系列以来对传统文化和社会秩序的否定，实质则是作家在90年代中国社会转型的特定文化语境中对传统、秩序的困境进行的一次深刻反思，凸显了作家反抗的对象只是出现了问题的秩序。这一双重叙述结构形成的张力使《我是你爸爸》在王朔小说创作中表现出独特的风貌。“异乎寻常之地”：村上春树的游记中国
摘要：村上春树在游记《诺门罕钢铁墓场》中，一方面以日本近代以来的中国叙事作为话语资源，另一方面通过实地考察敏锐洞察90年代中国的问题和特色，建构了一个“异乎寻常”的文学空间。而这一空间的塑造也是作者个体心理的折射，村上通过中国他者反思日本近代历史的自省意图鲜明深刻，但同时通过视角、语调、对比等叙事策略的运用，字里行间又闪现出日本的“中国”形象，显示出话语中国的强大规约力。在维特根斯坦后期哲学的语言游戏中重新“等待戈多”
摘要：荒诞派戏剧传统批评话语对《等待戈多》的解析，过多集中于“戈多”可能对应的实体及具体象征意义之辩，“戈多”的永不出现也因落入存在主义哲学式的阐释窠臼而成为人生之空洞、绝望和无意义的象征。然而，“戈多”并非抽象静止的概念，而是在戏剧式语言交流中被逐步建构起来的复杂而有活力的能指。维特根斯坦后期哲学对于语言误用的澄清以及对与“期待”等相关的精神活动的语言分析，启示我们将关注的重心从“戈多”转向“等待”，从指称对象转向语言用法。“等待戈多”的精神意义并不在于“戈多”是谁、到来与否和能否实现救赎，而在于“等待”以其特定的语法形式和思维方式为我们建立和维持精神世界与意义之域的联系，显示出人类在期待重获精神信仰的短暂停滞中无法抛却的尊严与勇气。颜之推文学思想中的北朝色彩及其成因
摘要：本文从颜之推对文人品行的苛责、对文体价值的判断和华实兼备的人格论三个方面，辨析其文学思想中的北朝元素。颜之推的文学思想之所以兼具部分北朝色彩，北朝文化和文学传统对他有直接影响，导致他主动接受了北朝的某些文学观念，但这种影响比较微弱。颜氏以儒学传家，这才是他与北朝文化的契合点，使其在一些问题上容易与北朝文人形成共识。另外，由萧梁政权覆亡所激发的对南朝文化的反思和批判，以及由南入北的特殊经历和人生体验，对颜之推与北朝文学思想的互动也有相当大的影响。此一个案分析，有助于理解南北文学汇融，特别是南朝文人接受北朝文学的复杂机制。关键词研究：困境与出路
摘要：本世纪初，受英国文化学家雷蒙·威廉斯的影响，国内学界兴起“关键词”热，以“关键词”为关键词的论文、著作和丛书时有发表和出版。进入21世纪的第二个十年，关键词研究陷入困境：一是分科治学模式导致对研究对象的切割，二是辞典释义模式导致关键词阐释的非语境化，三是经义至上模式导致对关键词之现代价值的遮蔽。关键词研究如何走出困境？就入思路径而言，其理有三：突破“分科治学”模式，实现对关键词的整体观照和系统阐释；突破“辞典释义”模式，开启关键词阐释的生命历程法；发掘“元典关键词”之文化宝库，为中华文明的现代传承与新变提供语义及思想资源。就研究方法而论，其道有三：以“资格审查法”遴选关键词，以“形分神合法”类分关键词，以“生命历程法”阐释关键词。中国文论元关键词示例两题
摘要：作为中国文论关键词的“隐”之意义渊源可追溯到先秦典籍中对“隐”、“显”与“潜”的阐发中，后经继起阐扬、衍生义理，最终构成“隐显”范畴，并旁通互生为文章之隐显作法而成文论之重要范畴。中国文论“心”之关键词创作于刘勰《文心雕龙》一书，概综合先秦以来之子论之心与诗赋之心而成，其内涵则与神、志、气密切相关。儒家文化关键词现代转型路径考察——以“毛诗序”尊废之争为例
摘要：在近现代学术转型过程中，儒家文化关键词“毛诗序”在总体上经历了从遭受质疑评判到客观理性评骘的过程。近代，“毛诗序”随传统文化一道饱受质疑，尤其遭到维新派的批评；“五四”至新中国成立以前，“毛诗序”更是作为封建意识形态之典范被全面否定；新时期以来，“毛诗序”在现代学术视野观照下，呈现辩证、客观态势。其曲折的再生性现代转型历程与中国学术生态休戚相关。南图藏《柑园小识》抄本初探
摘要：清人朱枫所撰《柑园小识》是一部具有较高的本草学和博物学价值的笔记，屡为《本草纲目拾遗》所引，但其全貌却长期以来鲜为人知。南京图书馆藏有一份《柑园小识》的清抄本，由卷上和卷下组成，前有自序。本文对朱枫的生平、著作以及这份抄本的内容和价值加以介绍。试证注古书不可轻易否定汉儒成说——以《论语》为例
摘要：王力先生认为，不能轻易否定汉儒的故训。我们在研究《论语》疑难词句时发现，当清儒之说和汉儒之说不同时，往往汉儒正确。本文选取上述研究中篇幅较小且较有代表性的12例，以为管中窥豹，证明王力先生之说是正确的。这提醒我们，当清儒及现代学者的结论与汉儒不同时，采纳前者的考释成果必须慎重。本文“罗列若干同时代同一句式的句子进行归纳，然后再验证”的研究方法对古籍词句考释具有普遍的指导意义。唐诗一字平仄两读而义有异同问题之二——唐诗一字平去两读而义同问题论析
摘要：文章对唐诗中48个单字具有词义不变而可变调为平去两读的特殊用法作出论析，认为：（一）诸字的平去两读，唐诗中实有常读与偏读之分，但偏读不能忽视，否则会误读唐诗，曲解声律。其中31字以平声为常读，17字以去声为常读。今音一读是对常读的继承。（二）其中8字表示名词义，9字兼表名、动（或形）义，30字表示动词义，1字表示副词义。可据这种音义关系掌握各字用法。（三）一字平去义同适应了唐诗用韵和格律平仄的需要，为诗人依律用字提供了更为自如的选择余地。这种用法始于魏晋南北朝，而兴盛于唐代，后代虽仍延用，但仅限于少数常用字。江有诰《音学十书·韵读》体例研究
摘要：本文以中华书局1993年版《音学十书》为主要参考书，从三个方面来研究江有诰《音学十书》中“韵读部分”。第一是对江氏韵读进行校勘，第二是考察江氏确认韵脚字的情况，第三，也是本论文最主要的部分，是比较江书中“通韵”、“合韵”、“借韵”以及“借用”几个术语的异同。借韵，两韵部之间至少相隔两个韵部，两个以上韵部之间则至少相隔一个韵部。合韵，两韵部之间有且只能相隔一个韵部，三个韵部之间必须是紧紧相连的。通韵，只能用于紧挨在一起的两个韵部之间。湖北荆沙方言中的否定词与反复问句
摘要：湖北荆沙方言中的否定词主要有“没有、没得、不”三个，从类型学的角度看，由“没有、没得”构成的反复问句为“VP-neg”式，由“不”构成的反复问句为“V-neg-VP”式。本文围绕这些否定词以及由否定词肯否并列形成的反复问句展开讨论，认为“V-neg-VP”式为荆沙方言中反复问句的强势句型。武汉大学文学院与台湾中山大学文学院签定学术合作交流协议
《长江学术》稿约
摘要：一、本刊是中国语言文学类学术季刊，欢迎具有学术性、前沿性、思想性的稿件，对视角新颖、选题独特、有创见、有卓识的文稿尤为重视。主要栏目有：海外中国语言文学研究、中国现当代文学研究、中国古代文学研究、文艺学研究、世界文学与比较文学研究、文学与文化研究、汉语言文字学研究、语言学及应用语言学研究、文献学研究、当前语言生活热点问题、汉语国际传播理论与实践、跨文化对话、语言文学演讲录、珞珈书评等。
