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长春教育学院学报杂志社
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长春教育学院学报杂志

《长春教育学院学报》是全国公开发行的一本综合性学术期刊,被中国期刊全文数据库收录,综合影响因子为0.051。长春教育学院学报是融理论研究与实践探索于一体,报道中小学教研教改、教育论坛和高校教学研究。
  • 主管单位:长春市教育局
  • 主办单位:长春教育学院;长春市教育学会
  • 国际刊号:1671-6531
  • 国内刊号:22-1298/G4
  • 出版地方:吉林
  • 邮发代号:
  • 创刊时间:1984
  • 发行周期:半月刊
  • 期刊开本:A4
  • 复合影响因子:0.254
  • 综合影响因子:0.035
期刊级别: 省级期刊
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长春教育学院学报 2015年第21期杂志 文档列表

长春教育学院学报杂志学术交流与探讨

20世纪以来唐代漕运法制史研究综述

摘要:20世纪以来关于唐代的漕运法制史研究有两个较为集中的时段,一是50年代以前,二是80年代以后。50年代以前的研究源于史学界对运河史的关注和发掘,对漕运史的研究也大多作为运河史研究的重要组成部分。而80年代以后的研究则开始将漕运法制史从运河史研究中独立出来,开始从财政、法律、市场等多方位对其进行解读和剖析。总体而言,现有的研究存在人文关怀不足、法制性研究缺位以及没有国际性视角等问题,这为今后的漕运法制史研究指明了方向,即价值立场要以人为本,加强主体性分析;研究视角要以法律法制为本,注重研究方法的多元化;要树立问题意识,梳理法制变迁的基本脉络。
1-2

我国草根志愿者权益保护的法律思考

摘要:草根志愿者是伴随着改革开放的发展而逐渐成长起来的新生力量。草根志愿服务组织及其志愿者解决了许多政府无力解决的问题,影响着政府的政策及国家经济与社会的发展。但从我国草根志愿者的权益保护状况看,仍存在很多问题有待解决。本文将对于草根志愿者权益保护的相关问题进行探讨和分析。
3-5

西方学者视域下的“中国模式”

摘要:近年来,在西方出现了热议"中国模式"的现象,尤其是在国际金融危机日益蔓延和中国发展取得极大进展的背景下。但是,西方学者在是否存在中国模式、中国模式到底是什么,以及中国模式的影响等等问题上存在较大争议。
6-7

关于马克思人的本质理论再认识——以《关于费尔巴哈的提纲》为文本

摘要:马克思在《提纲》中立足于实践,批判了费尔巴哈人的本质理论。他以人的社会属性为出发点重新界定了人的本质理论的科学含义。生态危机的出现是人的本质力量异态化的表现,生态文明的构建需要重新认识马克思人的本质理论,在实践中实现人与自然关系的良性互动。
8-9

论农村意见领袖对农村地区马克思主义大众化的影响

摘要:农村地区马克思主义大众化是用简单质朴的话语,把马克思主义基本理论、基本观点传播普及给广大农村民众的过程。这个过程需要一定的介体来实现,农村意见领袖担当着介体这个重要角色。农村意见领袖作为农村地区马克思主义大众化的介体,能对农村地区马克思主义大众化产生积极或消极影响,为此,要加强管理,发挥其积极作用,更好地推进农村地区马克思主义大众化。
10-12

人的全面发展思想在当代中国的发展

摘要:新中国成立后,党领导广大人民群众在社会主义建设的进程中对人的全面发展思想进行了探索和实践。在新时期,不论是政治、经济和文化建设,还是社会发展和生态改善对人的发展的要求越来越高,所以必须培养人、开发人,促进人的全面发展。
13-15

韦恩·布斯小说伦理批评探究

摘要:韦恩·布斯的小说伦理学针对的是小说客观化的问题,试图解决的问题是评判文学作品对读者所产生的影响,其研究方法不同于传统的道德批评。他提出了关于技巧和伦理的关系问题,在更具体的层面上结合了形式、伦理和美学等范畴的因素。作为一种修辞叙事伦理批评模式,由于"更注重研究文本自身形式与伦理意味的关联,比如叙事文本通过什么文本技巧,在特定的写作和阅读语境中强化或质疑特定道德价值和规范,以及文本如何在强化或质疑这些道德性的过程中彰显自身的伦理价值等,因此,该模式显得更为灵活,也更尊重叙事艺术本身"。
16-17

汉英句法结构比较

摘要:句法结构表达语法关系的方式有形态、语序、虚词三种,英汉两种不同体系的语言选择了不同的表达方式,并且不同的文化背景也决定了句子构造的格局不同。汉语主要采用语序和虚词作为语法手段来表达语法意义,属于一种隐形语法;而英语则更多地采用词形变化,即形态来表达语法意义,属于一种显性语法。这两种语言句法结构的不同是由各民族的文化及思维习惯不同而决定的。
18-19

汉语谓词省略句中允准词的句法结构

摘要:本文在转换生成语法框架下,构建了汉语谓词省略句中不同允准词的句法结构,认为"是"可以分为三种:虚助词"是";强调"是";主要动词"是"。虚助词"是"是正的正面焦点的显形标志,其位置是所有允准词里最高的,要高于"没有";强调"是"是个提升动词,它与提升情态动词处于同一位置;而主要动词"是"位置要低于情态动词。
20-22

躺在棺木中的活“女神”——以女性主义角度解析《厄舍府之倒塌》中马德琳·厄舍人物形象

摘要:埃德加·爱伦·坡在著名小说《厄舍府之倒塌》中描写了一位被活埋的可怜女性——马德琳·厄舍,她被家人抛弃,奄奄一息、活人入棺。本文通过分析马德琳的艺术形象和悲剧根源,揭示冷酷父权社会对女性这一弱势群体的扼杀及女性在压迫中的逐步觉醒。
23-24

从《神思》篇看刘勰的创作论

摘要:《神思》是刘勰《文心雕龙》中创作论的总结性篇目,其内容涵盖面广,涉及了具体创作时的很多方面,作者结合其创作经验为我们阐述了构思作文的理路和方法。本文研究和探讨《神思》所编排的逻辑程序,从而澄清其创作理念。
25-26

拉什迪童话中的跨文化身份协商

摘要:后殖民文学批评家霍米·巴巴提出"间质空间"的理论,认为多样化、差异化的文化在这一策略性空间内交汇、冲突,最终达成协商,为后殖民作家的文化身份困境提供了一条出路。后殖民作家的代表人物之一萨尔曼·拉什迪的姐妹篇童话作品《哈鲁恩与故事海》《卢卡与生命之火》中,主人公被置身于西方主流文化与东方文化交错、对抗的"间质空间",经历了迷茫、冲突、协商,最终认同自身混杂性文化身份的抵达,象征着后殖民作家对文化身份定位的一次尝试。
27-28

论阎尔梅对屈原艺术成就与爱国精神的继承和发展

摘要:明末清初的遗民诗人阎尔梅追慕屈原,读《离骚》、品屈子是其人生的一部分。他将屈原和《离骚》引入自己的诗文中,借鉴并发展了比兴手法,以"雄奇豪放"为主调的诗风既是屈原浪漫主义风格继承,又与其自身的性格和经历相关。在人格精神上,阎尔梅关心国事、关心百姓的疾苦,明亡之后积极投身反清复明的斗争中,这与屈原忠君爱国、以民为本、"虽九死犹未悔"的精神是一致的。
29-30

詹姆逊后现代空间理论视野下的当代视觉文化研究

摘要:美国文化理论家詹姆逊关于后现代空间理论的论述,为丰富和深化当代视觉文化研究提供了理论依据和思考路径。以他的后现代空间理论为基点,视觉文化研究能够同城市化、全球化等当前最活跃的空间实践以及空间批评这一醒目的理论动向联系起来。当然,詹姆逊的后现代空间理论也存在固有缺陷,比如把后现代建筑的特征草率地推广到整个文化领域以及对身体问题的忽视,这给从他的空间理论出发的视觉文化研究带来了缺憾。
31-33

《城墙之花》的新批评解读

摘要:《城墙之花》是当代法国诗人埃蒙德·杜纳的一首短诗,主要描写了生长在城墙废墟上的小花。本文拟从新批评的视角去分析这首诗应用的悖论、张力等创作方法,揭示出作品本身所蕴含的意义。
34-35

试论吉祥图案在标志设计中的应用

摘要:传统文化元素已经融入生活的方方面面,将历史因素加入标志设计当中正是社会进步和对传统文化继承的迫切需要。吉祥图案作为我国传统文化的代表之一,其丰富的寓意更是与标志设计的理念不谋而合。本文着眼于吉祥图案在设计领域应用的现状,就相关问题进行分析并提出解决办法。
36-37

教育软件开发中极限编程方法的应用

摘要:为了适应教育发展的需求,近年来各种教育软件应运而生。但教育软件需求的复杂性与多变性使教育软件的投入成本不断增加,部分软件产品出现了延期交付的问题,也有部分软件未能满足实际教学的需求,制约着信息化教育作用的发挥。在此背景下,许多研究人员通过实践研究了借助极限编程方法开发教育软件,取得了良好的效果。本文主要介绍了教育软件的开发方式,分析了极限编程方法应用的优势,并阐述了基于极限编程方法的教育软件开发。
38-40

英语公共演讲的文体特征分析——以The Best Gift I Ever Survived为例

摘要:本文运用文体学理论,从语音、词汇、句法和修辞四个层面对丝德茜·克莱默的英语演讲The Best Gift I Ever Survived进行分析,指出其在各个层面的特征并做出详细阐释,使读者能够更好地了解英语公共演讲的文体特点,即在不同的语言环境下运用不同的语言手段来表达意图,以达到演讲目的。从中我们可以看到,文体分析的方法有助于培养听众的欣赏能力和分析能力。
41-43