摘要："身份混淆"被认为是李尔悲剧根源。这种观点忽视身份多样性;忽视李尔"国王身份"和"父亲身份"不是相互矛盾的,而是可以兼容的;忽视隐藏在身份后面的是主体自我。在悲剧中,高纳里尔和里根没有拒绝赡养作为普通老人父亲的责任。她们不是反对作为父亲的李尔,而是反对作为退休国王的李尔。也就是说,矛盾双方的"自我"相互矛盾。"自我"是个体依据生活方式以及在生活方式之中相互转化的经济、政治和文化的内在需要建构的社会建构物。