长春大学学报杂志 省级期刊

长春大学学报 2006年第03期杂志 文档列表

推进农业标准化促进吉林省现代农业建设1-4

摘要：农业标准化是现代农业的重要基石。目前我国已进入由传统农业向现代农业发展的新阶段。文章分析了农业标准化对新世纪新阶段推进农业产业革命的战略意义以及农业标准化在吉林省的发展现状,并提出了吉林省进一步推进农业标准化和促进农业产业升级的对策措施。

21世纪吉林省农村居民消费结构变动趋势分析5-8

摘要：从《吉林统计年鉴》的统计资料,了解到近3年吉林省农村居民的消费情况和消费结构的变动趋势。通过对消费结构变动趋势的分析,提出应从增加农民收入、改善农村消费环境、倡导个人信贷消费以及建立农村社会保障体系等方面采取积极有效的对策措施,来扩大吉林省农村居民消费。

市场经济体制下居民消费行为的影响因素及特征9-12

摘要：在市场经济体制下,影响居民消费行为的因素很多,其中主要是制度、经济等因素,由于这些因素的影响,使居民的消费行为表现出了相应特征。近年来,随着我国市场经济体制改革的深入发展,我国居民群体消费行为特征发生了重大变化,主要表现在:由消费偏好雷同化转变为多样化;由制度预期风险短期化转变为长期化。

民营企业风险投资存在的问题及对策研究13-15

摘要：如何建立起适应民营企业发展的风险投资机制,解决民营企业资金双向流动问题,是当前一个十分严峻的课题。本文从研究民营企业风险投资的必要性入手,分析了民营企业风险投资存在的主要问题,并提出了完善民营企业风险投资的对策。

关于我国政府财务报告主体定位问题的研究16-19

摘要：我国财政管理体制发生着历史性的变革,政府预算会计体制酝酿逐步向政府会计体系的转变,政府财务报告要向信息使用者报告资源受托责任方面的信息。如何定位政府财务报告主体是政府会计改革中的关键环节,界定政府财务报告主体的过程本身也是对政府的范围扬弃的过程。本文在对政府范围界定的基础上,借鉴国外政府财务报告主体界定的标准,对政府财务报告主体进行了合理的定位。

实施顾客满意营销的理论探讨20-22

摘要：顾客满意营销是当今尚未被企业所普遍接受的一种新型营销理念和营销方式,企业由看重市场占有率指标转向看重顾客满意度指标,通过一系列有效的手段和方法,向顾客提供具有附加价值的产品和服务,并在有限的资源配置下专注于最有价值的顾客,从而赢得竞争优势。

国家助学贷款存在的问题及风险防范对策23-26

摘要：国家助学贷款是我国高等教育推行收费改革的产物。国家助学贷款的实施,是保障高等教育人人机会平等的体现。目前国家助学贷款存在的主要问题是行际结构和区域结构不平衡,信贷风险大以及还款期限短等。因此,必须从金融机构和学校两方面制定风险防范对策,以确保国家助学贷款的顺利发放,并发挥其积极作用。

推动资产证券化市场建设的策略分析27-30

摘要：资产证券化是以证券形式出售资产的结构性融资活动。资产证券化对于深化我国的金融体制改革、推动经济的发展具有重要意义。但是从目前的试点到资产证券化市场的深化,需要充分发挥政府的作用、完善相关法律法规、培育发行和流通市场、强化监管、构建社会信用体系。

农业价格保护的必要性和可行性31-33

摘要：“三农”问题的核心是农民问题,如何运用农业补贴措施保障农民利益、增加农民收入、调动农民生产积极性、促进农业稳定发展是我国政府目前面临的重大课题。其中最主要的一条措施就是对农民收入实行直补,但直补能否代替价格保护呢?本文在综合分析的基础上,对我国农业价格保护的必要性和可行性进行了探讨。

“且君尝为晋君赐矣”确解34-35

摘要：“且君尝为晋君赐矣”是《左传》里的一句话。目前人们对这句话比较一致的理解是“曾对晋君(惠公)施给恩赐”。但是,从上下文和说话人的语言特点看,这种理解并不准确。根据语法、修辞分析和前人已有的成果,此句应理解为常见的被动句式,意即“您曾被晋君赐予过呀”。这是烛之武使用的一种语言技巧,这种理解更符合文章的原意。

罗兰·巴特的神话分析及其对当代中国大众文化研究的意义36-38

摘要：罗兰.巴特在《神话——大众文化诠释》一书中运用符号学分析方法分析了法国当代社会中的各种大众文化形式,提出了解神话策略。他的神话研究对中国目前的大众文化研究具有重要的方法论借鉴意义和现实指导意义,有助于人们破除迷思,以理性和科学的眼光研究大众文化。

《九歌》宗教意识的审美表现39-42

摘要：长期以来,人们对《九歌》的认识一直停留在对其所作的政治经济背景下的阐释。如从宗教文化角度考察,《九歌》体现了楚人的天神崇拜意识,是楚人宗教情感的审美综合表现。

试论温庭筠的乐府歌诗与诗词体式过渡43-46

摘要：温庭筠的创作正处于诗向词过渡的晚唐时期,他的作品也初步显示了这种文体上的变革。尤其是他以女性为题材的乐府诗作不仅改变了以往“唐人乐府皆不入乐”的局面,在创制上更是采用了“由乐以制词”的词体创制之法,其工整的章法、和谐的音律奠定了词调创制与定型的基础。这与词作华美的形式、悠远的意境相结合,奏响了诗体文学向词体文学过渡的先声。

《红楼梦》中“谈话蕴含”现象浅析47-49

摘要：对“谈话蕴含”现象的研究实际上就是要搞清楚人们究竟运用了哪些规则和手段来解释自己违背谈话原则的合理性。此文以内外辨析的方式对《红楼梦》中宝玉和黛玉,黛玉和宝钗等几组人物的对话进行分析,主要从说话人和听话人对话语的不同理解,以及当话语中含有“言外之意”和“弦外之音”时来阐释《红楼梦》中的“谈话蕴含”现象。

《边城》爱情悲剧成因述评50-54

摘要：近十年来,随着“沈从文研究”、“《边城》研究”的深入,人们对《边城》爱情悲剧性原因的关注和探讨也十分热烈,多有创新。这方面的观点经过梳理可归纳为孤独说、误会说、天命说、义利冲突说、本能与道德冲突说、文化冲突说、恋父情结说、主动选择说和寻找平衡说等九种。

“七月派”笔下的抗日叙事55-58

摘要：“七月派”笔下的抗日叙事与其他抗战文学相比有明显的不同,这种不同主要表现在对战争的真实描写、对人在战争中的处境和心理的刻画、对战争荒谬性的揭示,从而使“七月派”的抗日叙事呈现出特有的悲壮、苍凉、沉郁的艺术风格。而这种叙事态度与创作风格的形成与“七月派”的核心人物胡风的文学观点是分不开的。

《长恨歌》:建立现代都市民间神话的一种努力59-62

摘要：王安忆的《长恨歌》虽然创作于上个世纪的八九十年代,然而无论从写作手法还是叙事角度方面看,都与盛行于上个世纪三四十年代的“鸳鸯蝴蝶派”有很多相似之处,呈现出明显的海派文化特征。《长恨歌》与现代都市民间神话的关系具体说来就是:现代都市民间叙事是以现代都市世俗审美叙事的方式出现的;《长恨歌》体现了对启蒙话语的消解;《长恨歌》中所描写和弘扬的道德与人情之高尚充分体现了世俗之美。

论铁凝对女性模仿性生存的女性叙事63-65

摘要：铁凝一直自我定位于“第三性”写作,可是读罢她的大多数小说之后,却发现了她不同的小说中存在着一个共同的女性生存模式——模仿。这种模仿与生存处境的弱势有关,模仿中的焦虑与性别弱势有关。铁凝的“第三性”声明是作家刻意的性别遮蔽。