传统媒体的核心竞争力
摘要:2012年之前,我能想起来新媒体的品牌大约只有一二十个。而到了2014年,中国多了640万个新媒体,这还仅仅是一个很不完整的统计,因为据腾讯官方统计,腾讯去年就有640万个订1翊号。而且除去这640万,每一天都会有1.5万个新生,同样每一天也有数干个死掉。2013-2014中国杂志微博运营报告
摘要:2014年应该说是整个纸媒的拐点,过去纸媒存在的忧虑和下行风险都在这一年成为了现实,也因此潮水退去才知道谁在,也更能让一些做得好的媒体浮现出来供大家学习和参考。虽然过去2014年遭遇了一场下滑,但并不意味着传统媒体没有了机会。“以建设用户价值导向为核心,探索学术期刊刊网融合变革发展新模式——以人民大学书报资料中心为例”
摘要:现今我们要讨论的是期刊出版在面临数字化挑战过程中面临的问题和解决思路。中国人民大学书报资料中心是一家以搜集整理人文社科类学术文献为使命的出版机构,书报中心1958年创立,迄今为止已经有57年历史。国家期刊总数量9877种,我们作为独立的出版机构,拥有独立刊号的出版物是最多的,有148种,主要面对人文社科领域,同时一部分是原创期刊。把壮美的紫禁城完整地交给下—个600年
摘要:故宫博物院具有极为特殊的文化身份。一是世界上规模最大的木结构古代宫殿建筑群,是北京这座世界文化古都的重要组成部分,也是中国第一批进入《世界遗产名录》的世界文化遗产。二是世界上中国文物藏品最为丰富的博物馆。三是世界著名的文化旅游目的地,是当今世界上观众来访最多的博物馆。羚羊挂角 别出心裁
摘要:一张好报纸,不能没有一个好副刊。报纸与副刊,就像北京大学与未名湖。光明日报的“未名湖”,就在“光明文化周末”。“光明文化周末”分为“文荟”和“艺萃”两大部分。“文荟”每周五四个版,“艺萃”每周目四个版。“艺萃”中,有一个极佳处,那就是《图像笔记》版。司马迁创作精神时下谈
摘要:近读《汉书·司马迁传》,汉史学家班固总结了一段特别有见地的话,其文日:“迁有良史之材,服其善序事理,辨而不华,质而不俚,其文直,其事核,不虚美,不隐恶,故谓之实录。”这段话看似平淡,却是对司马迁为人与治史的高度评价。简金濯玉何辞苦情寄史迁传佳篇——浅评清人储欣《史记选》
摘要:巍巍秦东,山河形胜,史圣故里,司马遗风。渭南师范学院作为司马迁故乡的最高学府,历来是司马迁及《史记》研究的重镇。近年来,渭南师范学院的一支学术团队在院长丁德科教授的指导下,以人文与社会发展学院院长凌朝栋博士为带头人,进行着《史记》研究领域中的一项艰巨而厚重的工作——《史记》选本的调研与整理,并获得了国家社科基金的立项支持。在中西学术的节点上探索创新——写在《红楼梦叙事》新版之际
摘要:王彬先生《红楼梦叙事》新版的面世,满足了很多欲购此书而不得的红学爱好者和研究者的心愿。对于后辈学人来说,该书对如何从文本细读角度看《红楼梦》,提供了非常好的研究视点和学术方法。八年前我曾经写过一篇关于《红楼梦叙事》的书评,如今重读王彬先生的书,那种扎实严谨的研究态度,细致入微的文本分析依然让人敬佩不已,显出王彬先生思辨不怠的洽学风格和深厚渊博的学问修养。考证细致 背景宏阔——评周绚隆先生《陈维崧年谱》
摘要:宋代是我国古代词创作的巅峰时期,但进入元明以后,由于文学潮流的改变,词的发展一度陷入了沉寂状态。入清以后,词的创作再度兴盛起来,乃至有了清词中兴之说。在清初的词人中,以纳兰性德、朱彝尊、陈维崧三人的成就最高,因而号称“词坛三大家”,其中陈维崧的作品数量最多。杏花·春雨·江南
摘要:一提到春天,往往把它与江南联系起来,因为北京虽有“春季”,但几乎没有春天。当年在北京郊区(现在都纳入了市区)种地时,脱了棉袄,就穿背心,冬天姗姗而去,盛夏匆匆而至;就是原野中的荒草,刚刚看到嫩芽破甲萌生,转眼就是“孟夏草木长”了。因此,北方人,特别是北京人要领略春天、沐浴春光最好的去处就是“江南”。江南风景旧曾谙——魏晋士人与江南风物
摘要:若不是闹剧,便是悲剧。在丧乱年代,人生没有第三种选择。魏晋时代,英雄如曹孟德,仍不免“绕树三匝,何枝可依”的悲凉,更何况那些身如蓬草的飘零士人。魏晋整整两百年间,士人阶层经历过三次大规模的南渡北徙——汉末乱世,部分士人向相对安稳的江东集聚;三国归晋,东吴才俊被新政权征召北上;永嘉之乱,江北名门不得不避乱江南。初识江南
摘要:一 我对上海的感觉虽不及“能不忆江南”那么明丽,但它异于中原的特质亦让人印象深刻,挥之不去。这与幼时所看到的身着中山装的父亲在上海的黑白留影照片截然不同,是多彩鲜活的,更有生机的。这与买一张苏杭旅游票走马观花逛一圈回来也不一样。我到上海去实际是为了整日研究海派话剧,在历史的图像与文字中触及丝丝缕缕的江南风味,与“小桥流水人家”的想象倒有些吻合。全球最大的学术图书馆
摘要:无论是学生还是学者,到了哈佛,最想进的大概都是图书馆。在到达哈佛的第二周,也是在拿到哈佛ID之后,我就迫不及待地来到了哈佛最有传奇色彩、最富标志性意义,也是全球最大的学术图书馆一威德纳图书馆。像很多美国高校一样,哈佛的图书馆其实是“复数”(libraries)而非“单数”(1ibrary)的图书馆,即有众多和多种类的图书馆。《莱拉》:透视生命的本真与深刻
摘要:2014年10月,美国当代著名小说家玛丽琳·罗宾逊(Mafilynne Robinson)携最新力作《莱拉》归来。一经出版,这部小说便受到文学评论界的一致好评以及主要媒体的如潮推介,并在短时间内成功入围美国国家图书奖以及美国国家书评圈奖终审名单。我们不禁会问:为何罗宾逊的小说受此青睐?《莱拉》又是怎样的一部作品?迟子建:让沉默的生灵发出声音
摘要:“虽说春色在我面貌上,正别我而去,给我留下越来越多的白发,和越来越深的皱纹,但文学的春色,一直与我水乳交融。”2015年1月8日,迟子建出现在北京图书订货会上,用她诗意的语言概括自己与创作的关系。从第一部长篇小说《树下》开始,二十多年来,迟子建在持续的中短篇写作的同时,每隔三四年,会情不自禁地投入长篇的怀抱。余秀华诗歌火爆后的“冷思考”
摘要:从默默无闻到声名鹊起,余秀华在一夜之间便走红了。目前,余秀华在北京出席签售会,出版了两本诗集《月光落在左手上》《摇摇晃晃的人间》。虽然她一再强调自己只是一个普通的农妇,但她已经不再是从前那个农妇了,而成了一名真正的诗人。余秀华的旧船票何以登上大众客船
摘要:老歌《涛声依旧》里唱道:“月落乌啼总是千年的风霜,涛声依旧不见当初的夜晚。今天的你我,怎样重复昨天的故事,这一张旧船票,能否登上你的客船?”余秀华凭一首《穿越大半个中国去睡你》,登上了大众的客船。余秀华本名不见经传,凭借微信平台诗歌,居然被无数懂诗和不懂诗的人掀起转发热浪,在当下诗坛“写诗的比读诗的多”“写诗的给写诗的看”之尴尬背景下,这不能不说是个奇迹。诵呛——古代读书方式小释
摘要:由于历代音韵不尽相同,故不同时期的吟诵风格各异。古代,对于读书方式的要求极为严谨,并不是随便在什么地方都可以诵呛经文的。在书院学馆以及自家书斋呛书时讲究坐有坐相站有站相,最基本规矩是双手捧书、二目平视、正襟危坐,这也是学馆中的最低限度的标准读书姿势。