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博览群书杂志

《博览群书》杂志在全国影响力巨大,创刊于1995年,公开发行的月刊杂志。创刊以来,办刊质量和水平不断提高,主要栏目设置有:文化地理、域外书谭、书人志、推介、著者译言、书人茶座、经典重读、怀念等。
  • 主管单位:光明日报社
  • 主办单位:光明日报社
  • 国际刊号:1000-4173
  • 国内刊号:11-1091/G2
  • 出版地方:北京
  • 邮发代号:2-868
  • 创刊时间:1995
  • 发行周期:月刊
  • 期刊开本:A4
  • 复合影响因子:0.07
  • 综合影响因子:0.035
期刊级别: 省级期刊
相关期刊
服务介绍

博览群书 2012年第10期杂志 文档列表

博览群书杂志本期关注

杂文式微了吗

摘要:杂文曾经有过一个黄金时代。那是鲁迅笔下的杂文,是抨击敌人的利器,是打击对手的锐矛。之后的杂文,也曾声势浩大,许多名号响当当的杂文家,他们的作品至今没有被遗忘,如何满子、严秀、秦牧、邵燕祥等。
4-4

网络时代我们怎么作杂文

摘要:“四方风杂文文丛”出版以来,得到读者的认可和喜爱,一些论者对其赞誉有加。作为文丛的主编,这个结果是我没有想到的。杂文作为“社会批评、文明批评”的犀利工具,向来只存在于“小众”之中,即便是在思想解放的狂飙突进年代,杂文的繁荣也是有限而节制的。但在整个社会日趋物质化的今天,人们并没有忘记杂文,不仅没有忘记,毋宁说在不满足于思想高度同一化的人群中,在努力保持思想尊严的独立个体中,杂文始终坚韧地存在着、顽强地拼搏着,并持续不断地放射出思想的光辉。
5-9

“式微”的杂文如何重新繁荣

摘要:历史最为悠久、深孚学界众望的国内出版机构——商务印书馆,破天荒推出一套杂文丛书——“四方风杂文文丛”。丛书由朱铁志的《沉人人海》、瓜田的《活着听悼词》、徐怀谦的《酷的脸》及在下的《薛蟠的文学观》四本文集组成。这套丛书一经问世,立刻引起社会各界的广泛关注,引起读者的赞誉与好评。
10-14

纪念怀谦

摘要:就在博览群书杂志社与我准备“杂文现状”这个选题的时候,传来怀谦不幸去世的噩耗。《博览群书》主编让我写几句话,以为永久的纪念。今年四月,我主编的“四方风杂文文丛”由商务印书馆出版,怀谦是四位作者之一。文丛出版后,我撰写的序言《四面来风八方云起》在《博览群书》发表,引来读书界和杂志编者对杂文创作现状的关注。
24-25
博览群书杂志文化思考

东方的汉字与西方的逻辑(下)

摘要:六禅宗认为万物并无所有,是因为我们的心中有了它的实体,它才成为实体。这样就比儒家与道家更彻底地皈依了道,剥夺了入对外部世界的认知权与改变权。《般若波罗蜜多心经》云:观目在吾萨行深,般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。
32-38
博览群书杂志域外书谭

新千年的美国新现实主义小说

摘要:2012年5月,美国著名作家、诺贝尔奖获得者托妮·莫里森(ToniMorrison)的长篇小说新作《家园》(Home)问世,旋即在美国引起了批评家和读者的广泛关注。在小说中,莫里森讲述了一个从朝鲜战场回到美国的黑人退伍军人的故事,以新颖的现实主义手法,深刻反映了主人公在困境中成长和寻找精神家园的心路历程。
53-57
博览群书杂志评论

廓清官僚主义概念的现实意义

摘要:王亚南的衣钵传人提起官僚主义,人们无不深恶痛绝。反对官僚主义,铲除官僚主义,伴随着官僚主义与生俱来不绝于耳。然而,什么是官僚主义?
58-62

对昨日美国认识的颠覆

摘要:长期以来,在国际关系学者和外交史家的笔下,早期的美国被描绘为一个在理想主义与现实主义间逡巡徘徊,在孤立主义与扩张主义间犹疑不定的矛盾形象。美国似乎只是在二战之后,才被迫全面卷入国际事务,不情愿地承担起领导世界的责任。但美国新保守派著名学者罗伯特卡根却在其新著《危险的国家》中给出了一幅全然不同的图景,或将颠覆许多人对昨日美国的认识。
63-65

吴三桂陈圆圆还有多少奥秘

摘要:早在2010年7月、12月,清史专家滕绍箴、李治亭先生不畏酷暑与湿寒,先后两次奔赴贵州省黔东南州岑巩县水尾镇马家寨,对吴三桂后裔与陈圆圆归隐之地展开调查。《陈圆圆后传》一书便包含了这两次考察的心血结晶。
66-69
博览群书杂志推介

周有光《静思录》有思想有趣味

摘要:我十分仰慕并崇敬106岁的老学者周有光。他心态仍然那么年轻,有兴趣于身边琐事,欣赏、赞叹,以至于陶然。同时,不但关心中国大事,也关心世界大事。怎么关心?到了这种年龄到了如此高龄,当然无法走动漫游或参与。但是他读书,仍然那样好读书,而且求甚解——深思以后的那种甚解。
70-73

文化或许是一种散步

摘要:永井荷风是日本文学史上唯美主义的开山鼻祖,他的文字有着超越时空的永恒魅力。荷风浸润文字之余,最爱散步,悠游自足,整个东京仿佛都是他的散步场。
77-78
博览群书杂志著译者言

朱光潜、宗白华及酒与茶

摘要:在20世纪中国两位同年出生同年逝世的美学大师朱光潜和宗白华身上,体现了酒与茶的不同精神内涵。我以为,在人生态度上,酒是入世的,茶是出世的;在审美意识上,酒是阳刚的,茶是阴柔的。
79-81

蔡元培的读书生活

摘要:“学界泰斗、人世楷模”蔡元培(1868-1940)自谓“性近于学术而不宜于政治”,“做学问的第一件事就是要读书”,毕生钟情于书卷,陶醉于书香,实践着“学不厌、教不倦”的人生格言。
86-89

左翼文化的宣传智慧——以《怎样研究中国经济》为例

摘要:1927至1936年被称为“左翼十年”,其间不仅发生了声势浩大的“左翼文艺运动”,还包括史学、经济学、哲学等在内的各种领域里左翼力量的活跃。这场运动极大地促进了马克思主义的传播,促使大批青年知识分子左转。当年从事马克思主义理论研究和宣传的侯外庐晚年忆及道:“马克思主义的理论在中国的学术界、思想界、文化界,虽然受着高压,却能够像不可抵挡的潮流涌进每一个角落,是从30年代开始的,这是由中国的社会矛盾与时代背景所决定的”(候外庐:《韧的追求》,三联书店1985年版,P37)。马克思主义理论在国民党的高压之下仍能生根发芽,是左翼人士创造的一个奇迹。
90-95
博览群书杂志读图

关于《一块手表的故事》

摘要:《一块手表的故事》,根据张文才、方春东小说《逆子》改编,亢佐田绘画,山西人民出版社1977年2月第一版,印数:50500册,定价0.22元,40开,彩色。
99-103

真实的岳飞及形象

摘要:寻找真实的岳飞今年除夕(2012年1月21日),我不寒而栗——因为一本书,想起了870年之前绍兴十一年除夕(1142年1月27日),岳飞被残杀于杭州风波亭。
104-107
博览群书杂志怀念

远来和尚的“鲁迅经”

摘要:上个世纪中后期,尤其是80年代以来,某些海外汉学家,尤其是美籍华人学者夏志清、夏济安、李欧梵、林毓生、余英时、王德威等诸位先生,对鲁迅的研究、评价,显示出了某种一致性的共通倾向,即对鲁迅思想文化巨人地位和文学成就的怀疑、挑剔与排拒。
108-109
博览群书杂志随笔札记

从『犬儒』到『儒犬』

摘要:近几年来,“犬儒”抑或说是“犬儒主义”使用得颇为频繁,有论者甚至认为当今的中国社会就是一个“犬儒社会”,中国的文化就是一种“犬儒文化”。实际上,无论这些论者还是广大读者,对“犬儒主义”这一概念内涵的认知都未必清晰和准确。
110-112