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博览群书 2010年第06期杂志 文档列表

博览群书杂志本期关注 摩罗之变

“纵横家”的空洞激情4-8

摘要：摩罗的《中国站起来》今年初由长江文艺出版社出版以来，很快引发了激烈争论。一方面，是宋鸿兵、刘震云、孔庆东、刘仰等人的交口称赞，另一方面是徐晋如等人的绝交，以及萧瀚等人的严厉批评。从一个咀嚼“耻辱”的批判者，到一个国家主义的呐喊者，摩罗的思想来了一个几乎是180度的大转弯。为此，本期特刊一组文章，对这本书及摩罗进行解析，让读者更全面更深入地了解这场争论。

《中国站起来》：呐喊，还是抽疯？9-15

摘要：疑惑与梳理 摩罗先生的最新著作，取了一个十分响亮的名字，叫《中国站起来》。书勒口上赫然罗列了11个问号，包括“中国的西化时代何时终结”、“谁是当代中国的思想启蒙家与国胆”之类耸人听闻的提问，明显在抓眼球、吊胃口一顿便问一句：“思想启蒙家”是校对不严，还是责任编辑对这个名词独具只眼故意颠倒词序？为书作序的钱文忠先生，更将其誉为“伟大史诗般的呐喊”，说摩罗是“刺破迷雾、击透寂寥”，也很有些石破天惊。

博览群书杂志专题 让儿童在文学阅读中愉快成长

儿童文学的“边界”与“难度”20-23

摘要：让儿童在文学阅读中愉快成长 6月1日是儿童节，本应当是一个最轻松、最快乐的节日。但是，现在的孩子却常常被过多的课程所压迫，无法享受本该属于他们的轻松、快乐。反映在课外阅读上，就是孩子们阅读的时间越来越短，而且他们仅有的阅读或者是作文辅导书，或者是充斥在市场上滥竽充数的所谓儿童文学作品。

好书超市23-23

摘要：《全球族：新全球经济中的种族、宗教与文化认同》 作者以其宽广的视角，逐一解读犹太人、英国人、日本人、中国人和印度人的族群特性，敏锐地勾勒了部族发展的线索。他认为，地域的联系正日趋淡化，宗教、族裔及其文化特性成为连接人类的纽带。随着传统的民族、国家以及区域的屏障在全球经济力量的重压之下越来越淡化，可能这些分散的全球化族群——以及他们遍及世界的商业与文化网络——将日益左右人类经济的命运。

要艺术还是要市场24-26

摘要：当下的儿童文学出版无法回避市场 如果说，20世纪90年代以前，中国的儿童文学与市场还是呈一种若即若离的关系的话，那么进入21世纪后，中国儿童文学已经完全不能超然于市场之外了。

让儿童享受真正的文学27-29

摘要：在这个以经济发展为中心和人心浮躁的时代，文学教化文明、陶冶性情的育人功能日益受到轻视；在娱乐方式空前丰富多彩、引人入迷的时代，文学带来精神享受的娱人功能也日益受到削弱。可以说，当下所有的出版人都能感觉到现在图书出版这个行业是越来越不好做了，不仅市场竞争激烈，而且买书、读书的人好像也越来越少——当然那些实用性、功利性很强的书（如应试辅导书），娱乐性很强的书（如大众文化快餐），还是颇有市场表现的。

博览群书杂志文化访谈

天下兴衰事，江河万古流——韩毓海教授访谈录30-36

摘要：官无封建 吏有封建 问：您在新著《五百年来谁著史——1500年以来的中国与世界》一书中谈到了近世中国历史关键点的问题，您认为中国历史的关键点都有哪些？

王奇生：革命是一把双刃剑37-43

摘要：1949年以后的数十年间，国内史学界有关中国近代历史的书写，基本上等同于中国革命史的书写。这在很大程度上归因于革命确实是近代中国历史的主调。在业已告别革命的今天，作为历史研究者，不能仅仅简单地放弃、淡忘或者否定那些我们曾经长期沉迷的观念，而有必要追问，那些早已熔铸成为我们思想价值观念的革命话语和革命政治文化是如何建构起来的？又是如何演变的？北大历史系教授王奇生的著作《革命与反革命：社会文化视野下的民国政治》的思考即由此展开。近日，本刊对王奇生教授进行了访谈。

博览群书杂志专栏

因《软体动物》公演而引发的笔战——兼谈新发现的一篇林徽因集外文44-49

摘要：1931年7月10日、11日，北平小剧院借用王府井大街帅府园南面的协和医院礼堂，连续两个晚上上演了一出讽刺喜剧《软体动物》。这部剧是赵元任根据英国剧作家哈伯特·亨利·戴维斯（H.H．Davies）的名作而改编的。剧情很简单，写的是有闲、有钱阶层的懒惰。白太太是一位聪明美丽的富家小姐，有才干，自嫁给白先生后，白先生因为爱她，事事唯命是从，致使白太太处处偷巧装懒，连陪丈夫下棋、散步、逛公园都认为是一种负担，她被彻底地懒惰化（软体化）了。

《清末民初万国博览会亲历记》49-49

摘要：这本书共编选了清末民初万国博览会亲历记24篇。阅读这组亲历记无异于享受一次“世博历史探索”之旅，它让我们踏着张德彝、李圭、郭嵩焘、屠坤华、冯自由、郭凤鸣等人的履迹，“穿越”历史时空，抵达世博现场。

觅我童心廿六年50-53

摘要：我藏有一本存世较少的王统照的初版本诗集《童心》。对这版本，《唐驶书话》中早有记述：“作为《文学研究会丛书》里的诗集，开本和《旧梦》一样，尚有王统照的《童心》、朱湘的《夏天》和梁宗岱的《晚祷》。这商务书版，大都毁于‘一·二八’炮火，以后重印，版权页上一律注明‘国难后’第几版，留此数字，以志不忘，倒也颇有意思。上面说的诗集四种，后两种都曾重印，惟《旧梦》和《童心》久已毁版，极为难得。”

博览群书杂志科学文化

伽利略受审新解54-57

摘要：一 1632年2月，伽利略精心酝酿多年的《关于托勒密和哥白尼两大世界体系的对话》（以下简称《对话》）终于出版了。虽然在此之前，伽利略已经出版过很多作品，并且已经名满欧洲，但是由于在这本新作上倾注的心血以及对它寄予的厚望，就像一个父亲面对刚刚出生的婴儿一样，伽利略的心中充满了激动和喜悦。不过，满心欢喜的伽利略并没有预料到，这本名留青史的著作即将带给他的却是一场疾风骤雨。

博览群书杂志交流

关于黎锦熙吴奔星等唱和诗作的补正58-60

摘要：方继孝先生出版的《碎锦零笺》（山东画报出版社，2009年4月）一书，其中提到黎锦熙先生和吴奔星等人的唱和诗。笔者托朋友复印了相关章节（《黎锦熙和他在旅途中的诗》，P218-219），其中有方先生认为是黎锦熙“手录于《京沪周刊》第二卷第九期”的三首诗。原文照抄如下：

鲁迅虐待过原配夫人朱安吗61-63

摘要：2009年第5期《鲁迅研究月刊》上有一篇题为《回到历史语境审视鲁迅与许广平的关系——兼与张耀杰先生商榷》（以下简称《回到历史语境》）的文章，这是一篇质疑与否定鲁迅有重婚问题的文章。该文大概意识到“重婚”论以当代《婚姻法》衡量历史人物是脱离时代社会环境的，即从网络上搜寻到自以为是大陆民国时期的、而实际上不过是台湾现行的法律，于是提出应该采用民国的法律对鲁迅的婚姻进行裁判。

博览群书杂志评论

一部不该忽视的中国经济思想名著64-68

摘要：1913年1月《孔教会杂志》创刊号上，陈焕章说：“吾国人多劝余译（《孔门理财学》）为华文，余有志而未逮。以精力已疲而日力不足也。”现在，我的朋友翟玉忠先生终于把它翻译成汉语并出版了。

通古今之学 还历史于民69-70

摘要：几天前，又有一本新书置于我案头，乃来新夏先生的新著《交融集》。这几年，我几乎每年都能收到一两本先生通过邮局寄来的新著。每一次捧读，我都心潮起伏，感激之情，油然而生。我很少为先生做什么，却一直被先生关心着，但凡见我有了那么一丁点学术成果，便来鼓励，而他自己每有所获，也总不忘让我来分享。这些年，先生的著作是越来越多。有人说，是他的名字起得好，“来新夏”——那立于春天的人，才会“来新夏”。

坐稳冷板凳 苦心著华卷71-74

摘要：好几年前，就听杨朝明师经常提起他的好友梁涛先生，说他学问很好，很用功。白那时起，我就开始关注梁老师的文章。梁涛先生是西安人，曾随张岂之先生攻读博士学位，后在社科院历史所做博士后，师从卢钟锋、姜广辉二先生，又“私淑”李学勤先生，与侯外老的弟子有着多重师承关系，可谓地道的“侯外庐学派”第三代传人。后来，多次读到他主编的内刊《中国思想史研究通讯》，今春在泗水会上，韩星老师转赠其所著《中和学刊》《孔学述论》及梁涛所主编之《中国思想史前沿》，此即为《通讯》数期之精选辑刊。

用心理学审视高尔夫运动的开创之作75-79

摘要：初次见到王晓钧教授的《高尔夫心理学》书稿是在2009年初，令我不曾想到的是，这项20年前才在中国出现的运动竟然包含着那么多的可以用心理学解释的规律，并且被王晓钧教授用洋洋洒洒的52万字展现出来，实在令人感到快意。这不仅因为它是目前世界上首本能够称之为高尔夫心理“学”的著作，而且也因为它向世界展现了中国学者在高尔夫运动学术研究领域独立开创了一门有特色的学科体系。于是，我诚邀王晓钧教授在新疆人民出版社出版此书，现在，这本内容与印刷俱精的著作已经和读者见面了。