寂寞流年不抒情
摘要：姐姐,今夜我在德令哈,夜色笼罩/姐姐,今夜我只有戈壁/草原尽头我两手空空/悲痛时握不住一颗泪滴/姐姐,今夜我在德令哈/这是雨水中一座荒凉的城/……/今夜青稞只属于她自己/一切都在生长/今夜我只有美丽的戈壁,空空/姐姐,今夜我不关心人类,我只想你。回家
摘要：1 和平县一年有两场雪,一场是冬雪,一场是春雪,今年的这场冬雪非常大,这才刚过一夜,四处的房子和树木就失去了线条,举目望去,天地一色,满目恍然。按理还是熹微初开的时刻,但此时已经是四处分明了。蝴蝶花
摘要：1 父亲是在1949年元旦那天与母亲举行婚礼的,时年,父亲25岁,母亲20岁。他们从认识到结婚仅仅见了两回面。据母亲说,即使结婚时也没能叫上父亲的全名,只知道父亲姓杨,城西前街那一带颇有名气的鞋匠,被人敬称＂杨鞋将＂。母亲是在介绍人的引领下与父亲见的面,当时父亲身穿藏青色长棉袍,头戴一顶黑色礼帽,腰板笔直地坐在那里,眉梢儿微微低垂,话极少,只有脸上时而浮现出腼腆的笑容。隔了几天后母亲亲自登门拜访,而就是这一次的拜访让母亲暗自定下了终身。一团乱麻
摘要：天正下着毛毛细雨,空气变得潮湿而宁静。乡农经办主任李笑槐摁灭手中的烟头,将一叠初步设计大纲随手甩在办公桌靠墙的一侧,心里暗暗松了一口气。水下面
摘要：这水库几乎是自然形成的。在洪水经常过往的大干沟的狭窄处,人们用土石筑了一道高而且厚的堤坝,把在春天和夏天从山上流下来的雪水和天上落下的雨水拦住,让它们不再流到荒野或沙漠里。于是,干沟就不再是干沟了,它会有一个新名字,叫什么什么水库。这样或大或小的水库,在西部的戈壁滩上有许多个。雪冷血热
摘要：百元大钞在屁股后面,走路的时候,牛牯子能感觉到钱发出轻微的响声。这响声应该再大些,刮刮的,而不是沙沙的。月女
摘要：一一大早,爸爸背起行囊,吻了女孩的小脸,握着女孩双臂,微笑着说：＂爸爸得去工作了。＂相看两不厌
摘要：1 老朱和老牛面对面坐着,他们中间隔着一个烧酒精的火锅。我坐在长条桌的侧边,跟他俩恰好形成一个等腰三角形。老牛左手托着腮,望着满桌菜肴,一副苦大仇深的模样;老朱右手撑着前额,一双筷子还举在头顶,猛一看就像是一个＂天线宝宝＂。若在平时,我早就肆无忌惮地哈哈大笑起来,但现在,我一点都笑不出来,一是出于虚假的礼貌,二是我对这桌酒席的结局感到紧张。表弟
摘要：表弟打来电话时,我刚下班回到家里。表弟说,表哥,我来啦。我说,你来到哪儿了？表弟说,东山区呀,你不就在这地方吗？我说,你现在在什么位置？表弟说,啥位置我还没弄清楚,这地方有家苏果超市,还怪大哩。我说,你在那等会,我这就去接你。表弟说,不用了,你给我说你住在哪个小区,我保证能找到。我说,碧水缘小区。我在小区门口等你。表弟说,好哩,一会就到。野狐禅
摘要：胡兰成与贾宝玉 台湾著名女作家朱天文一家都是胡兰成的＂铁杆粉丝＂,当年她父亲朱西宁为了胡兰成与张爱玲的情事纠纷,特地写了一篇文章,为胡兰成的＂花心＂抱屈。在文章中,朱西宁引用了一个典故＂五饼二鱼＂来说明——典出自《新约》,记载的是主耶稣在世时所行的一件神迹：有一天约有五千男子（另有不知数量的妇女和孩子）在野地里聚集听主耶稣布道,主施恩治好了其中的病人。苦海蝴蝶
摘要：我在母亲灵堂前跪倒的时候,锣鼓声拔地而起,尖锐地穿透了祠堂破旧的屋瓦。背后的天空风起云涌,月光惨淡。大号的白炽灯在祠堂间洒下一层黄色的光晕,也让这个冰冷的空间有了一层温暖。母亲的遗像在镜框里朝着过去的日子和亲人微笑。她的背后是她即将搬进去住的＂新居＂——一幢放在方桌上的三层纸屋。纸屋上画满了花和蝴蝶。后面挂满了亲朋好友送来的挽联,字字句句如诉如泣。挽联后便是母亲的寿棺,母亲此刻正面色安详地躺在寿棺里。妹妹趴在棺上痛哭不已,哭声悲伤地在空中挣扎飘荡。桐城文派
摘要：最早知道桐城是在15岁那年的春节。 当时,我随安徽省黄梅戏剧团去那里慰问住在荣誉军人疗养院的军人们。起初,只觉得桐城方言好玩,不仅速度快,而且多翘舌音,把＂桐城＂说成＂tenchen＂。我伺机以最快的速度到街上兜了一圈。与桐城的首次＂亲密接触＂,给我印象最深的是那家家户户鲜红一片的春联。那时虽然还在提倡过＂革命化的春节＂,但那些在＂革命性＂上无懈可击的文辞不但做得好、文采美,而且书法也堪称上乘。天堂絮语
摘要：1 ＂人生天地间,若白驹之过隙,忽然而已。＂这是庄子在《知北游》中所描述的境界。在庄子看来,生命的产生,原本什么也没有,到若有若无之间,再到气,再到形体,然后才有了生命。生与死的变化,像春夏秋冬四季的运行一样,纯属自然而然。故园之恋（外一篇）
摘要：六里桥,一个村庄的乳名,它的大限就要到了。推土机狰狞的齿轮叫嚣着倾轧在它褐黄的肌肤上,一个村落就此陨落。我的先人从土壤里窜出来,阴翳的眼神遮过远天,怎堪忍听村庄最后一声凄婉的哀吟。情系松潘
摘要：在＂5·12＂汶川大地震3周年之际,安徽对口支援四川松潘县灾后恢复重建任务全面完成。安徽人民交出了一份对口援建的合格答卷,倾注深情地筑起了一座合作共建的时代丰碑。徽州的遗老遗少
摘要：公元一千九百八十七年十一月,徽州经历了一次＂地动＂——它被黄山市取而代之,绩溪划归宣城,太平（小黄山市）重回黄山（大黄山市）,拥有八百年历史的徽州名号则戴到了原属歙县辖下的岩寺头上。广大的人民群众对此倒不太在意,都是在高高飘扬的五星红旗之下嘛。文化人就很不以为然了,有的痛惜：婺源早去,绩溪又离,徽州只剩下一摊残山剩水;有的愤概：上面的长官也太主观臆断了;有的则放言：一夜之间,这块土地上遍布＂遗老＂与＂遗少＂,心怀异志,不满现实,肯定是要大搞＂复辟＂活动的。潜河静静流
摘要：东方欲晓,天幕一弯新月如钩。晨光冉冉,潜河景物次第亮相：堤岸逶迤,冬树删繁就简,枝秃柯斜;河床如砥,坦露无遮无遗,水碧沙白,清浅见底,只有从那不时漾起的片片波纹,才能看出这河在静静地流淌。沙埂、沙丘、沙岸全都顺着水行方向呈流线弧型组合,俨然如一幅素描画,弥漫着质朴、安详与坦然的气息。皖北风景四题
摘要：皇藏峪青檀树 萧县皇藏峪满山大树,覆盖山岗,其中以青檀最为神韵。那些青檀,在山间一站,就是两三千年。风刀霜剑雕刻,那些青檀树满身苍劲,筋腱蓇葖,如同麻花绳拧钢筋铁骨。但是,它们的枝叶依然那么繁茂,依然那么青翠,昭示着它们依然年轻的精神状态。沿途路旁,有树站立,其下泥土流失,树根裸露,盘曲虬然,流动着伸向远处的泥土、石缝。青檀骨立支撑,奇趣怪态,美妙生动,非言语所能传达。
